|
שלום עליכם: מלאכים Mamash |
|
|
|
נכתב ע"י Rabbi Oded Sher
|
רש"י מציג את פרשת השבוע באומרו כי כאשר pasuk אומר יעקב שלח מלאכים, אשר יכול להיות גם "מלאכים" או "שליחים האדם," כי המשמעות האמיתית
המלאכים (אתה יכול כמעט לשמוע אותו צורח את זה לך, mamash מלאכים!). מדוע רש"י נראה ללכת נגד pshat ( "הבנה פשוטה") של pasuk כאשר נראה הרבה יותר פשוט לומר כי יעקב שלח כמה מאנשיו כשליחים של רצון טוב אח שלו? אם אתה חושב על זה, איך זה יכול להיות pshat כי אדם, לא משנה כמה גדול, יכול פיקוד הכוחות הרוחניים לעשות עבודה כי אדם יכול להשיג? יתר על כן, למלאכים אין בחירה חופשית ואת יכולה לעשות רק את רצונו של הקב"ה. האשם הוא היחיד שיכול לתת להם פקודות! אני מאמין כי רש"י אומר לנו כי אנו חייבים לדעת כי מלאכים הם אמיתיים כי סבו שלנו גדול גדול הגיע לרמה כזו של חיבור האשם כי "הפקודה" של הכוחות הרוחניים שלו בהתאמה מושלמת עם הפקודה של האשם.
עכשיו, איך זה מתחבר שלום עליכם וכיצד הוא התכוון לקרב אותנו האשם? לעתים קרובות מדי אנחנו חיים את חייהם ואת השירותים שלנו של האשם בלי לדעת באמת שזה אמיתי. אנחנו מתפללים כי אנחנו "יודעים" כי התפילות רצונות האשם שלנו, אבל זה לא באמת, ואני באמת מתכוונת, ממש אותנו אז אנחנו ממהרים לעבור את זה, לא להשקיע את העצמי העמוק ביותר שלנו לתוכו, וכו 'הדבר נכון גם עבור כל מצוות חיובית או שלילית. אנו "יודעים" ממש, אלא שאנחנו לא חיים את המציאות וחשיבותה. לקבלת שבת קודש חז"ל שלה יצרה עבורנו כלי להשתמש, "פשוט" שיר שמסמל הכניסה שלנו אל הזמן והמרחב קידש של שבת. שיר שיכול בקלות להיות העביר כפי שאנו ממתינים אוכל ושינה של שבת, אבל זה לא הכוונה שלו. כפי רש"י מצביע בבירור, עלינו להבין את העולם הרוחני הוא אמיתי כמו הפיזי וכי מלאכים הם ממשיים כמו אתה ואני אנחנו לוקחים את זה ואנחנו משתמשים בה כדי להבין טוב יותר כי הוא מתחבר גם האשם האמיתי. כוחה של שבת ניתן להשתמש רק אם אנחנו מבינים את זה הוא הטעם האמיתי של עולם Haba שלנו (שיר אחר מדגים זאת בבירור אבל אנחנו נעשה את זה אמיתי "Me-Haba עין עולם"?). כיהודים אנו מבינים כי כל דבר שאנחנו עושים בנושאים ההיגיון אומר, כי אם כל דבר שאנחנו עושים חשוב מאשר זה בטח מקום במציאות. התורה שלנו, הלכה, מידות, Holydays, ואפילו שירים שלנו הם כל מה שיש לעשות מערכת היחסים שלנו עם האשם נכסים ... Mamash! |