Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

prev
next
תראה הכל
  • 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
חדשות
prev
next
קבלת שבת, אמירה בודדת הדפסה דוא
Kabbalat Shabbat

Shabbat-Prayer-Kabbalat-Lecha-Dodi-Kavanot "הגנה" ו "זכור" - אמירה אחת, המעצמה המאוחדת ייחודי עשוי שמע לנו, אלוהים הוא אחד, ושמו אחד, עבור מוניטין, פאר, ועל שבחים ".

זה מבוסס על הגמרא: מה המשמעות של: "הם אחת?" זה שהם מבטאים אמירה אחת, כפי שלימדו [בהקשר אחר]: זכור את יום השבת, ולשמור את יום השבת היו בולטים אמירה אחת, - אמירה אשר הפה לא יכול לבטא, וגם לאוזן לשמוע ( חג השבועות 20b) הקדוש ברוך הוא, היה לבני ישראל נס לשמוע שתי מילים בבת אחת ללמד אותם כי בשבת, הנגזר העולמי ל-בוא, אינה מוגבלת על ידי הטבע, היא פלאית שלה תמצית (בן Yohayadah).

מדוע התפילה מתעקשים כי הנס הזה היה ביטוי של "המעצמה המאוחדת ייחודי עשוי שמע לנו, אלוהים הוא אחד, ושמו אחד?"

התלמוד מלמד: "ואלוהים יהיה מלך על כל הארץ, ביום ההוא יהיה ה 'אחד, ושמו אחד (זכריה 09:09)." האם אז הוא לא אחת עכשיו? - אמר רב אחא בר חנינא: לא כמו העולם הזה הוא עולם העתיד. בעולם הזה, על בשורות טובות אומר אחד מהם, "הוא טוב, הוא עושה טוב", ואילו הבשורה הרעה, הוא אומר, "ברוך דיין אמת"; [בעוד] בעולם בעתיד זה יהיה רק 'הוא טוב הוא עושה טוב ". (פסחים 50a)

העולם ל-בואו יהיה מקום שבו אלוהים הוא מאוחד, ולכן השבת היא ביטוי של העולם ל-בוא, נלמד על ידי "כוח מאוחד וייחודי עשוי שמע לנו, אלוהים הוא אחד, ושמו אחד ".

Shabbat-Prayer-Kabbalat-Lecha-Dodi-Kavanot Kavanah:

מותר לנו זכות לקבל את המתנה הזאת של השבת כפי שהוא התקבל במעמד הר סיני, לא רק כביטוי של העולם ל-בואי, אבל כחוויה שמתעלה הטבע.


Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com