|
לחם משנה: שתי צורות של תפילה |
|
|
|
נכתב ע"י Machberes Avodas Hashem
|
ישנן שתי התחייבויות של תפילה: הראשונה היא חובה בסיסית של "עבודת האדמה," להכיר את תפקידו של אלוהים המשיך ביצירת. אנחנו למלא חובה זו עם שלנו
התפילות היומיות, עמידה במיוחד. הצורה השניה של התפילה הוא בעיתות של צרות חירום. האם אנו מחויבים להתפלל עמידה במצבים כאלה?
כאשר בני ישראל צעקה בייאוש כאשר הם היו תקועים בין צבאות מצרים מתקרב הים, אנו לומדים, "הם תפסו את כלי השיט של אבותיהם." רש"י ממשיך, "ישנם שלושה מקומות שבהם המכפלה התפלל והקים שלוש התפילות היומי. "רש"י אינו כולל תפילות אחרות של האבות, רק את התפילות שהם הקימו, משמעות התפילות רגילה, תפילת שמונה עשרה.
היהודים בים, בזמן שלהם חירום, התפלל את התפילה הקים, מה לנו הוא עמידה. רש"י נראה כמו להחזיק לעשות תוספות, ובניגוד רמב"ם, כי במצבים של סכנה אנחנו צריכים להתפלל תפילת שמונה עשרה. אנחנו מתפללים אותן מילים אבל עם דגש אחר.
התפילה, אותה עמידה, משמש שתי פונקציות.
מנה כפולה של מנאע דרש שתי צורות של תפילה: הם היו זקוקים הלחם היומית שלהם, כי ידעו מנאע לא ייפול על שבת, הם היו במצב של חירום.
Challot שני מייצגים שני מצבים ומשתמש של תפילה. כיסוי הראשון הוא ביטוי של אלוהים לדאוג לנו על בסיס קבוע, לחלות השנייה היא תזכורת לכך כאשר אנחנו צריכים "יותר", כגון כאשר אנו במצב חירום, אנחנו יכולים להתפלל שוב, אפילו עם אותן מילים.
העובדה שאנחנו יודעים שאנחנו יכולים להושיט יד אלוהים בשני סוגי מצבים הוא עידוד של האמינות שלו ועל רצונו להשיב את התפילות שלנו.
 |