"עמוק במים קרוש בלב ים". הים לא בעל לב, ועכשיו הוא קיבל לב כדי להעניש את המצרים שיש לו לב, אבל הם משועבדים
בני ישראל, חושפת את כל אותם אמצעים של דיכוי. עץ האלון שבו לא ניתנה לב לב כדי להעניש את אבשלום אשר היה לב שולל שלושה לבבות-לבו של אביו, את הלב של בית דין, ואת הלב של הגברים של ישראל. השמים לא היה לב, אבל קיבלו לב ושלח מנאע מטה כדי להזין את בני ישראל שיש להם לב, אשר קיבלו את התורה עם כל הלב שלהם, ומי אוהב בורא עולם עם כל הלב שלהם. (מדרש Tanchuma, בשלח # 17) אנו יודעים כי חפצים דוממים לא בעל לב. אנחנו, לעומת זאת, גאווה עצמנו שיש לב. אנו משתמשים ואת יתר סמל הלב; לנו לחתום אותה בחלק התחתון של אותיות, אותו מעטרת כרטיסי ברכה, תכשיטים, שוקולד ועוד. מה שאנחנו לא תמיד הוא מבין את גודל האחריות שבאה עם הצורך שנוצר עם לב; אמיתי, הלב פועם. ברור, אלוהים לא היה צריך לתת את הים ואת עץ בלב כדי להעניש את המצרים ואבשלום, או לתת את השמים לב לתגמל את העם היהודי. המדרש הוא להמחשת הצבע שלה עם תמונה רבת עוצמה. לטבע אין לב "" כדי להתחיל עם. זה יכול ללכת לכאן או לכאן. רש"י מגדיר "לב" כמהות ועוצמתו של דבר. האיש דרך אינטראקציה עם העולם יקבע כיצד יראו הדברים להגיב לו. המהות של אובייקטים יהיה המראה את הדרך בה אנו מביעים המהות שלנו. מה קורה כאשר אנשים פועלים כאילו הם חסרי לב? מה קורה כאשר מישהו misuses לבו לפגוע באחרים? כשהוא מאבד את התכונות שהופכות אותו אדם, דברים דוממים להיות מושקעת עם הלב "" כי הייתה פגומה על ידי גבר, תשקף את המציאות שהוא יצר נגדו. מה קורה כאשר כל הקצב של הלב שלנו מבטא את האהבה שלנו עבור הבורא ועבור כל הבריאה? ואז, הכל סביבנו תינתן לב לאהוב אותנו בחזרה אל המקלחת לנו ברכות מלמעלה. כלים: שימו לב כל המקרים כאשר אנו אומרים את המילה "לב", "levaveinu", "levavecha" של התפילות. לבקש מאלוהים לעזור לנו לפתוח, לטהר לאחד ואת הלב שלנו לשרת אותו באהבה שלמות, ולהיות רגיש ומלא חמלה לאחרים.
 |