Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


ברוך She'amar 4 הדפסה דוא

להלן מתוך פרשנותו של הרב קוק, הרב הראשי הראשון של ישראל.

"כאשר אנו מגיעים כדי לארגן את כל זה אנו רהוט, המתאים לכל שאלוהים עשה, ועל מנת שנוכל להשיג רק חלק של אלוהים ראוי לשבח, וכדי הדיבור שלנו כדי להיות מסוגל להשיג את מה שהוא צריך להשיג: יש לנו לצייר את עצמנו כי קיום ראשוני, כי הדיבור קדוש בא משם. "

הוא ממשיך ומסביר:

"למרות שאנו להשתמש בפינו לכל סוגי הדיבור, הנאום כי הוא חול, או ארציים, מגיע ממקור אחר של הקיום, מאשר קודש sichat, או נאום זה למטרות קודש. דיבור למטרות ארציים היא מדוללת, או בצבע, או מעוות של הקיום הפיזי. "

קודש Sichat שואבת קיומה ישירות מאלוהים. כשאתה אומר ברוך She'amar אתה מנסה לחבר את הנאום שלך לאלוהים כך נפיק את כוחו ישירות מאלוהים, ולא מן המקום שבו חול sichat שואבת את כוחה. תן לי להסביר לך את זה. זה כל כך מדהים! אם אתה יכול לעשות את זה יהיה לך מזל. תבחין בכך ברחבי Pesukei ד zimrah ברציפות אנחנו מבטיחים השבח לאל. אנחנו כל הזמן אומרת, "אני לשבח," "תנו לנו להלל," "הבה לעלוץ," וכו ' אבל הבעיה היא שאנחנו לא ממש מעקב על זה. תן לי להראות לך. אנחנו קוראים אנגלית: "מודה האשם ולהכריז על שמו." הו, זה רעיון נהדר, אבל אנחנו לא עושים את זה. "חפש את האשם." אה, בוא לחפש אותו. אבל אנחנו לא עושים את זה. האם אני צריך להמשיך? פתח את כל הפרק, כל שורה zimrah Pesukei ד ותמצא כי זה אומר 'בוא נעשה את זה ואת זה. זה נפלא, נפלא, נהדר. אבל אז אתה לא עושה את זה! למה זה? אנא הבינו: התפילה היא לא שם כדי לתת לך מה זה מה שיש לך להגיד. זה שם כדי מתג! כך אתה יכול לחבר את המילים שלך ואת השירים שלך! התפילה היא לא שם רק כדי לשכנע אותך שיש לך משהו להגיד, או שיש לך את יכולת הדיבור כדי השבח לאל. אתם עשויים לומר, "למה אתה מתכוון כי יש לי את הכוח השבח לאל. להלל את אלוהים הולך לעשות הבדל בעולם? " אבל אתה חייב להאמין. אנחנו חייבים להתחבר כוח הדיבור שלנו למקור. זה כל Pesukei zimrah ד 'היא.

אני מנסה לחבר את הנאום שלי למקור גבוה יותר. לכן את התפילה לפני קריאת שמע אנו מצטרפים עם מלאכים בשבח האל. איפה אנחנו מקבלים את זה רעיון מטורף כי יש לנו את החוצפה להצטרף עם המלאכים להלל את אלוהים? אנחנו מקבלים את הכוח הזה מן zimrah Pesukei ד. Pesukei zimrah ד אינם בשבח האל, הם משבח את הכוח של הדיבור.

איפה הוא הביטוי האולטימטיבי של הרעיון הזה? - באותו שיר בים. היהודים היו מסוגלים לקחת את המילים לבטא את זה פשוט נס גדול התרחש. לכולם היה זה רוח הנבואה כמו שהם שרים. לכן השיר בים ממוקם איפה זה. זהו שיאו של zimrah Pesukei ד. אני יראה לכם כמו נעבור סעיף זה על ידי פסקה. זה לוקח לך דרך רמות מדהים.

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com