 הרב שמחה וינברג, SHLIT'A, ב שיעור על 3 שבועות, דיבר על Midah של Busha (מבוכה). הוא לימד מתוך ספר של המהר"ל בשם haOlam Nesivos (נתיבים של העולם), פרק 4,
Nesivos חבושה (נתיבים של בושה או מבוכה).
הרב ויינברג לימד כי כל עוד אתה מתבייש במה שאתה עושה, ואז יש חלק מכם זה מנותקים cheit (חטא), ויש עדיין מקווה בשבילך. אם אתה לא מתבייש, אז אתה מחובר לגמרי מחויב חטא aveirah () ואין מקווה בשבילך - אתה אבוד.
הרב ויינברג הוסיף, המבוכה שלנו הוא השתקפות של איך אנחנו מחויבים לפעולה שלנו. אם יש דברים שאנחנו עושים באופן פרטי כי לא היינו עושים מול אנשים אחרים, אז זה סימן שיש לנו Busha (בושה) ויש עדיין תקווה שנוכל לעשות תשובה (לחזור בתשובה או לחזור).
מה שעלה לי בראש היה pasuk (הביטוי) אנו אומרים תפילה (תפילה) כל הלילה בתפילה של Hashkiveinu (הנח לנו למטה... לישון): V'haseir u'mei milfaneinu השטן-achareinu - להסיר את השטן, היצר הרע, מן לפנינו מאחורינו. . .
בפעם הראשונה שאנחנו עושים משהו לא בסדר, הפרה, אנו נרתעים, מהוסס, לא בטוח של עצמנו. אחר כך, אנחנו כנראה מרגיש קצת חרטה על שעשיתי את זה. הראשון הזמן. בפעם השנייה זה לא קשה כמו לעשות, זה יותר קל. בפעם השלישית, זה מותר כבר במוחנו.
כמאמר הפתגם, הפעם הראשונה שאנחנו עושים aveira (חטא), זה חטא. בפעם השנייה זה נייטרלי. שליש זמן זה מצווה, מצווה (במוחנו, כמובן).
אני מבינה למה הייתי רוצה Yeitzer הורה (היצר הרע) יוסר מולי, כדי שאני לא אצטרך חטא והפיתוי בנתיב שלי. אבל מדוע הורה Yeitzer "מאחורינו"? איך זה יכול לעזור? איזה נזק הוא יכול לעשות מאחורינו?
מבחינתי, זו תפילה (תפילה), הוא אומר, אם רק יכולנו להיפטר ביטחון שעשיתי את המעשה הזה לפני. השטן מאחורינו, הורה Yeitzer מאחורינו, היא חוסמת אותנו חוזרים, מלעשות תשובה. זה הורה Yeitzer כי הוא מאחורינו, אומרים לנו, "זה בסדר, שום דבר לא יקרה לך. אתה כבר אכל מן העץ פעם אחת ואתה לא מת. אל תדאג. קדימה. פשוט תעשה את זה. תבלו, תיהנו. זה בסדר. את תהיי בסדר. "
אם האשם היה להסיר את Yeitzer הורה מאחורינו, היינו אולי מהסס. . . או להיות נבוך, כאילו זאת הפעם הראשונה בכל רחבי שוב. אם האשם היה להסיר את ההיכרות עם חטא מאחורינו, יהיה לנו סיכוי טוב יותר בפיתוי.
במאי הקב"ה להגן עלינו מפני טעויות שלנו בעבר.
זכויות יוצרים © 2010 על ידי Heshie קליין, MD - כל הזכויות שמורות
כתובת דוא"ל זו מוגנת מפני spambots, יש לאפשר JavaScript על-מנת לראות את הכתובת
 |
RSS feed Comments
Subscribe
