התערבות ישירה של העליון מדי פעם להיות, כפי הניחו אבן עזרא, הוא לא בסכסוך עם האחדות "העקביות שלו. לא אלוהים ולא רצונו כפופים לשינוי. שלו
הצווים, המותאמים למקרים מזדמנים, לא מהווים חריגה מן הסדר המקורי של הדברים. כאשר נראה כי הבטחות או איומים לשעבר שבוטלו, אז זה חייב להיות חזקה כי התנאים לא מומש על תחזיות אלה אשר נעשו ולכן אדם יכול לקוות השפעה דרך התפילה התערבות אלוהית אם הוא apprehends הפסקת הון או הארכה של חוסר מזל. למרות שתוף ישירה של האיש עם האלוהי להיות הוא, על פי אבן עזרא, אפשרית רק במקרים חריגים מעטים, ורק לאחר הכנה ארוך ורציני, ובכל זאת כל אדם מופעל מילים מקובל המוחלטת של שבח, תודה, או תפילה לאלוהים . לא כל גבר מסוגל פילוסופית להגות את הרעיון של סיבה ראשונה, אבל הוא יכול להיות מושג על קיומו של אדירים ו benignant להיות שעל קיומו שלו יהיה תלוי. זה לא את ההשפעה של תפילה לקטוע את מהלך רגיל של הטבע, אלא לכוון את האדם כך שהוא יהיה לברוח הסכנות הממשמשת ובאה, או להשיג אושר מתקרב
תפילות, ובמיוחד אלה של חג ההודיה, הם חובה שמוטל על כל הגברים, בכל הזמנים ובכל המקומות. לנוחיות של האיש, אולם ההעדפה ניתנה פעמים במקומות מסוימים. אף תפילה מורכב מילים נאמרו על ידי שפתי, את המילים חייב להיות מוכתב על ידי הלב, לשקול היטב, לפני שהם מופנים אל מלך המלכים. על פי אקסיומה אוניברסלית הודה, "אלוהים מסתכל רק על הלב:" אבל המנהג והפרקטיקה להוכיח את קיומה של האמונה באותה מידה כלליות כי תפילה בלב, בלי השמיעה, לא די. הן הפה ואת הלב להתאחד בביטויים של הכרת תודה, ב לשבח גדולתו של אלוהים, וגם להתפלל עבור הטבות נוספות. מילים שהן מובנות לשיעור הכללי של המתפללים אין להשתמש בתפילה ציבורית; ההנחה סופר שחיבר תפילה ידע את המשמעות הנכונה של כל מילה.
"האדם הוא חייב להודות להלל את אלוהים כל הזמן, כמו גם הנדיבות שלו מוצגת בפני אדם בכל רגע, לתת לו חיים enjoyments גופנית; אבל כאדם חייב להיות גם שנכבשו ב עיסוקים החומר, כאמור עבור זמן התפילה תוקנה , כלומר, בערב, בבוקר, בצהריים; עבור כל עין מסוגלת לתפוס את הזריחה, הצהריים ואת השקיעה "(ב Eccl. נ '1). בזהירות רבה צריך לקחת בבחירת תכונות להחיל על העליונה להיות.
כל התפילה צריכה להיות מופנית אל העליון בלבד, כפי הוא לבד יש את הכוח של הוצאת צווים להתערב בעבודתו של הסוכנויות שלו. לא מלאכים, כוכבים לא יכולים להרשות לעצמנו לסייע כאשר הרשע מאיים לעקוף אותנו, הם שליחים בלבד, שאינם יכולים לעזוב את הקורס שנקבעו להם על ידי השליט שלהם. "
משה התפלל במלים פשוטות: כמה זה יותר צריך להיעשות 'על ידי מי להלחין תפילות הציבור, אשר כולן לא חכם! לראות איך את התפילות שחוברו בידי דורות לשעבר פסטיבלים או ימות השבוע הם ללא פיגורטיבי ו allegoric ביטויים, וכו ' "מה צורך יש לנו להתפלל בשפות מוזר? האם לא נזף נחמיה מי דיבר בשפה זרה? כמה יותר הם אלה כדי מי שיאשימו להשתמש בו תפילה! למה לנו לא די את הדוגמה של תפילה מוסמך, אשר כל עברית טהורה, במקום להשתמש בשפות של Medes, הפרסים, היוונים, הערבים, וכו ' "
 |