הלל: יום ראשון (s) פסח: הליכה עם השני חליל הדפסה

Pesach Hallel אנחנו יכולים בקלות לדמיין את השמחה של השיר כמו אנשים התכנסו כדי להתחיל את המסע שלהם ממצרים היה אקספוננציאלית יותר מאשר את השיר שהם שרו כפי שהם הציעו פסח: זה היה סימן כי הראשון שלהם ההלל בעצם השתנה אותם, והכינו להם לעלות עוד יותר:

"כאשר ישראל יצאו ממצרים, המשפחה של ג 'ייקוב מקרב אנשים שדיברו שפה זרה, הפכה יהודה הקודש אלוהים פלייס, ישראל, ממלכתו."

הם חוו את התחושה של להיות של אלוהים הקדוש מקום ממלכתו כפי שהם צעדו לתוך המדבר עם אמונה שלמה כי:

הים ראה אותה וברח. נהר הירדן הפוך כמובן. ההרים רקדו כמו צבאים, הגבעות כמו כבשים.

מה איתך, ים, כי אתה לברוח? עם ירדן, כי אתה מסתובב? עם ההרים, כי אתה רוקד כמו צבאים? עם הגבעות, כמו כבשים?

Quake, אתה מגרש, לפני אדונך, לפני יהוה יעקב!

מי הפך את סלע לתוך בריכה של מים. חלוקי למקור מים. "

הם מנוסים אלוהים כפי Hamakom - בכל מקום, או את המקום - וכאשר הם אכלו את פסח הבטיחות של בתיהם. הם מנוסים איך פסח שלהם שונה ביתם, והפכו אותו לבית האלוהים של מקום הממלכה. הם ידעו שהם יוכלו לקחת את אותה תחושה של המקום עם אותם גם לתוך המדבר.

אנחנו שרים את זה בפסקה כאילו גם אנחנו צועדים אל הלא נודע בעתיד עם במובן זה בדיוק כמו שעשינו בתינו המקום של אלוהים בתחום עם ליל הסדר, אנו יכולים לשאת את תחושת המקום איתנו בכל מקום שאנחנו הולכים, ועל מה שאנחנו עושים . אנחנו שרים את זה בפסקה עם השמחה והביטחון של רובוטריקים של העולם, כל הבריאה, למקומו של אלוהים.


Share/Save/Bookmark