 הרב Zisha של Hanipoli פעם את הסיפור הבא Shalos Seudos במהלך הארוחה שבת מיסטי השלישי: פעם כאשר הרבי אלימלך Lyzhansk של אחי ואני היינו במהלך הליכה העצמית שלנו הטילה גלות
נתקלנו gusting רוח חזקה. היה כל כך קר קר ושלג רב נפל עלינו באותו יום. זה היה יום שלישי לא היה לנו שום טעם המזון מן הצום. הבנו שאנחנו צריכים להגיע כמה אזור מיושב לאכול משהו באותו לילה אנחנו או ימותו! רדת הערב אנחנו אכן להגיע לכפר מרוחק. לאחר התפילה מנחה שירותי מעריב תפילה טועם קצת אוכל, הכנתי את עצמי לדקלם את קריאת שמע לפני השינה ולא ללכת לישון על הקרקע. הרבי אלימלך Lyzhansk של אח שלי קרא לי "Zisha מה אתה עושה? אנחנו חייבים להיות מאסטרס הדין. "(משמע, הם צריכים לשקול את חושבת ואת יום של מעשים בעבר כדי לעסוק חידוד הדמות.)" Truthfuly המדוברת, "אמר אח א 'שלי התחילו להכניס לכתוב רשימה של חטאי לו ביצע באותו יום. לאחר הרישום את כולם, הוא מנה 111 העבירות שהוא ביצע באותו יום לבד. הוא מיד התחיל לחזור בתשובה וצועקת למכביר עד האשם היה מרחם על אותו ומחק את כל חטאיו. אחר כך הוא הלך לישון על הקרקע. זה היה סיפור הרב Zisha סיפר.
אחד המאזינים הנוכחי ליד השולחן של Zisha קדוש הרב דיבר ואמר: "אנחנו לא פוחדים של סוגי חטאי אחיו הקדושים שלך רשמה ואנחנו בטח רגיל לקבל לביצוע Gehinnom אותם. בכל אופן מה חטאי הוא יכול היה חטאו? הוא לא לאכול כל מזון אסור כי היית בצום. זה לא היה בשבת אז הוא לא יכול היה חטאו גם את זה. אחיך היה צדיק, יסוד ואת עמוד התווך של העולם כולו הוא חוטא ודאי לא הייתה. במיוחד ביום השלישי של שבוע ארוך מהר. מה יכול להיות רשימה של 111 חטאי להיות? אולי הוא חשב שהוא הפסיק להתפקע האלוהי שלו במדיטציה של האשם אחד עבור השני נחשב זה חטא. אבל ברמה שאנחנו אפילו לא חושב על זה או פחד פשעים כאלה שלנו. " כאשר הרבי Zisha קדוש שמע את מחאות וויכוחים של האורח שלו הוא גדל כועס. הוא צעק לו בקול רם "מה אתה מדבר? למה אתה לא צריך להיענש על חטאי כזה? אולי בגלל זה היום אתה אכלו ארוחה נחמדה ואנחנו רעבים בצום? או בגלל שאתה ישב חמים ונעים בבית בעוד הרוח על השלג הכתה אותנו החוצה? או בגלל שאתה נעל נעליים ואנחנו נסע יחף בעוד בדם קר גרם לזרום רגלינו? למה אתה לא מפחד עבירות כאלה? אם אתה חושב על הוראה של חז"ל כי "האשם הוא מחמיר יותר עם צדיקים ושופטים את מעשיהם בתוך כחוט השערה" (ראה תלמוד בבלי מסכת יבמות 221b), אז אתה לא הבנת את האמירה התלמודית! קודם אתה תיבחן ו Gehinom עונש על חטאי גדול יש לך מחויבות. אז פעם היית ניקה ו נחשבים צדיק ולא קדוש, ואז תוכל להישפט ולהיענש exactingly בתוך כחוט השערה על הפרות קטנות. אני הנוגע לכם את הסיפור הזה על אח שלי קדוש ללמד אותך כי הוא מנה 111 החטאים שהוא ביצע. זה צריך ללמד אותך איך באיזו מידה אתה צריך להרחיק את עצמך מכל רע ולעשות טוב. " מקורות: (קשורים על ידי הרב שמואל של Kaminka ב מבית פנחס עמ '25)
 |
RSS feed Comments
Subscribe
