Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


הרב ישראל סלנטר: מוסר מכתב חלק שלישי הדפסה דוא

Spiritual Tools רבנים, שלנו, זכרונו לברכה, לרמוז על זה במסכת Yuma 9b: מדוע היה בית המקדש הראשון נהרס? בגלל הבא שלושה דברים שקרו שם - עבודת אלילים, פריצות, רצח. עם זאת, בתקופה של בית המקדש השני, הם היו מעורבים בלימוד תורה, ועל מצוות ומעשים של טוב לב - אז למה זה היה נהרס? כתוצאה מכך השנאה חסרת בסיס כי היה שם. הרב יוחנן ו הרב אליעזר גם אמר, "מאז לגבי בית המקדש הראשון, פשעיהם נחשפו - זמן הגאולה שלהם נחשף. ב בית המקדש השני, שבו היו חטאיהם לא גילה - זמן הגאולה שלהם לא נחשף. "

הרעיון כי החטאים של תקופת בית ראשון נחשפו, כלומר העבירות היו חמורות לכאורה לעין המתבונן. לעומת זאת, בתקופה של בית המקדש השני, אלה עבירות יכול להיות רק זוהה על ידי התבוננות מדויקת של חומרת העצום שלהם, של הסתעפות בלתי פוסקת שלהם החוצה אל העבירות יותר ויותר בכל היבט של חיינו.

המעבר במסכת Yuma 9b ממשיך: הרבנים שאלו שהיה טוב יותר - הראשונה או השנייה תקופת בית המקדש? הם ענו: תראה במו עיניך - בית המקדש הראשון שוחזר לאחר שבעים שנה, ואילו בית המקדש השני טרם נבנה מחדש. זהו יישום של העיקרון אנחנו שהוזכרו לעיל: ככל אדם, כך גדל יצר הרע. לכן, במהלך תקופת הבית השני, כאשר הם היו מעורבים בלימוד תורה, מצוות, ומעשים של טוב לב - יצר הרע שלהם היה עצום. זה גרם להם ליפול לתוך עוונות עוצמה. את הרוע הנורא של החטאים האלה ידוע מי להרהר את האמת.

עכשיו, בכל מצב שבו אדם מוצא את עצמו - מה עליו לעשות? יום של מוות סמוי מן כולם. זה בא פתאום, A-האדיר מעריכה כל מעשה שהאדם עשה, כפי שהיא נרשמה לדג 'ר. הקב"ה מעריך את ימי חייו של אחד, יום אחד לא חסר. מריר יותר מאשר המוות יהיה הסוף שלו, עם מקלט ובלי לברוח. כפי שכתוב קהלת 9:4, מי הוא נשאר קשור לחיים בכלל, יש תקווה - לכלב חי הוא טוב יותר מאשר אריה מת. לקבלת, כל עוד אדם חי, יש לו בטחון ותקווה שהוא יכול לכוון את לבו תשובה; אבל, כאשר הוא ימות, הוא איבד את התקווה שלו.

זה כל כך, כל עוד נפשנו להישאר בתוכנו, אנחנו צריכים לתקן מהר כמובן שלנו לטובה. עם זאת, יש מכשול גדול אשר חוסם את דרכנו: אנחנו לא פחד יום מותו, גם אם אנו מזכירים את זה עם הפה שלנו. זה נאמר במסכת שבת 31b, אולי תוכל לומר מוות נשכחה? כמו כן, אם אנו רואים בעיניים את מותו של אנשים כמו שלנו את עצמנו, זה לא להניע הנשמה שלנו לחזור בתשובה עם הלב שלנו מלא עד הבורא. עם זאת, בסופו של דבר, נבוא לפניו הדין, והוא יהיה נזיפה לנו, עבור כל הרוע שביצענו. זו התגובה הנפוצה ביותר היא בדיוק ההפך מה זה אומר קהלת, 7:2, עדיף ללכת לבית האבל מאשר לבית של זולל "- בשביל זה סופו של כל הגברים, ואת החיים אשכיב אותו אל לבם. קהות שלנו היא בשל ריבוי החטאים אשר הקהה ליבנו - הם הפכו להיות קשה כמו אבן.

כך בעצמכם, כמו נאמר במסכת Yuma 39 א: "לא לטמא איתם או להסתאב באמצעות אותם .. "(ויקרא 11:43). לא מבין את המשמעות העיקרית של טמא, ולא בצע את משמעות משנית - הקהה. לכן העבירות שלנו מוסתרים מאיתנו ואנחנו לא מכירים אותם בקלות. כפי האמור במסכת Kiddushln 40A: כאשר אדם transgresses וחוזר על פשע - היא הופכת כאילו מותר לו - אלה החטאים שיקיף אותו ביום הדין. הרבנים שלנו ז"ל, הזכיר את זה במסכת עבודה זרה 18a: החטאים שאדם מטיל תחת עקביו - להקיף אותו ביום הדין. אבוי! האם איבדנו את התקווה שלנו, חלילה? האם אין תרופה אותנו, חס וחלילה?
Share/Save/Bookmark
תגובות (0)Add Comment

כתוב תגובה

busy
 
English (United Kingdom)Español (spanish formal Internacional)French (Fr)Hebrew (Israel)

i-Test

?מי הם שלשת הדמויות התנכיות שחוו חיים,חרבן ותקומה
 

i-Decide

? האם יש לי חיוב לשמוע קריאת התורה בשנית אם בעל הקריאה מסרב לתקן טעות בקריאתו
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com