 ה -25 שבט הוא Yahrtzeit Shabsai של ר ', אביו של הרב ישראל של Koshnitz (1761). אנו מציעים הבא של ר 'שלמה הסיפור על בנו, Koshnitzer לכבודו:
אז, בתו של המגיד Kozhnitzer לא היו ילדים. (אנחנו כולם ברכה ללדת ילדים.) וגם המגיד Kozhnitzer, לו, לכל היותר, הדבר היקר ביותר שהוא היה חנוכה שלו - מנורת - חנוכה בחנוכייה. הוא נתן את הכול, אבל זה היה דבר אחד הוא באמת לא לוותר כי זה היה יקר מדי.
אז הנה רבי לוי יצחק Berditchever הגיע, כמה שבועות לפני חנוכה, ולכן, בתו של המגיד Kozhnitzer מגיע, והיא אומרת ר 'לוי יצחק, "אתה יכול בבקשה, בבקשה, בבקשה לברך אותי עם הילדים? אז ר 'לוי יצחק Berditchever אומר המגיד Kozhnitzer, "אני אגיד לך מה. אני מברך את הבת שלך עם הילדים אם תיתן לי מנורת חנוכה שלך. "
תראה, מה אפשר לעשות? לבת אני אעשה כל דבר בעולם שלי, נכון? אז הוא אומר, "בטח, אני אתן לך את זה מאוד בשמחה." אז הוא נתן לו את מנורת החנוכה, ולאחר מכן ר 'לוי יצחק לקח את החנוכייה ומסר אותו לבתו של המגיד Kozhnitzer ואומר, "הנה המתנה שלי עבור התינוק הקטן שלך. "געוואלד. ואז הוא אומר המגיד Kozhnitzer, "אבל אתה יודע מה? עד שהוא יהיה בר מצווה, אתה יכול להדליק חנוכיה על שלו. "אני רוצה שתדע, הילד הקטן הזה מאוחר יותר היה ר 'חיים Meir'l של Margolinska, היה כמו - mamesh, אור גדול.
כולם יודעים את זה חנוכה - חג החנוכה זה הזמן להתפלל למצוא את הנפש התאומה שלך. אתה יודע מה שצריך כדי למצוא את הנפש התאומה שלך? עיניים טובות. עיניים טובות. ב חנוכה, כאשר האור זורחת - את האור הפנימי, את האור הפנימי - ואתה יודע מה אתה צריך, כדי להיות מבורך על ידי הקב"ה עם הילדים? גם אור החנוכה. ואתה יודע, חס וחלילה, לפעמים, אלוהים לא לבטוח בנו עם גורמים שאנחנו לא יודעים איך להסתכל על אותם ילדים ". אתה יודע, אני לא רוצה להגיד שום דבר רע - אני בטוח זה yeshival'l כאן הוא הטוב ביותר ... אבל את שאר בתי הספר היום אני לא כל כך בטוח. או כל אחד טוב. רובם טובים. אתה יודע מה דרוש כדי להיות מורה טוב? העולם חושב מורה טוב הוא מי דיסציפלינות הילדים - הם מפחדים לזוז, nebich; הוא לוקח גרם של אושר לאחרונה שלהם. מורה טוב הוא מי שיש לו עיניים טובות. עיניים טובות. עיניים טובות. והנה אני רוצה לחלוק משהו מדהים, עמוק, איתך. אתה יודע, יפה חברים, ביום כיפור אנחנו מבקשים סליחה. אבל את יודעת כמה צלקות יש לנו על הנשמה שלנו? אז צלקות רבות. תארו לעצמכם שאני אוהב את הבחורה הזאת מאוד, היתה לנו מריבה גדולה, אנו מבקשים סליחה אחד את השני. וכך אנו לסלוח זה לזה. אבל יש כל כך הרבה צלקות שמאל. אז צלקות רבים עזבו. ואתה יודע מה שצריך כדי לקחת את הצלקות? Mamesh, אתה צריך אדם אחד כדי להסתכל עלייך עם כל כך הרבה אהבה שזה לקחת את הצלקות. ואתה יודע, אם היינו רנטגן אחד את השני - את עצמנו - היינו לראות צלקות רבות כל כך. אז צלקות רבות. אתה יודע, הילדים, היומיום כאשר הם מגיעים הביתה מבית הספר - אני יכול להישבע שהם מלא צלקות. ואתה יודע, אם להורים יש עיניים חנוכה, הם לקחת את כל הצלקות. והם כל כך שמח לחזור הביתה. ולפעמים, nebich, ההורים לא צריך אותו. ואני לא לשפוט אותם - כי הם * * מלא צלקות.
בכל אופן, אני רוצה לברך אותך ואותי ואת כולנו. אתה יודע, חנוכה - זה ההזדמנות הגדולה שלנו לראות אחד את השני שוב - לא רק ההזדמנות שלנו לראות אחד את השני שוב, זה סיכוי להחלים אחד את השני שוב שלנו, לרפא אחד את השני שוב. ועוד דבר אחד - תסלחו לי זה: אני אעשה את זה מהר כי הרבה אנשים אומרים כי אני אומר להם Torahs יותר מדי. אתה יודע למה? אני אגיד לך. אני לא רוצה להגיד שום דבר רע, אבל הם לא אוהבים את זה, אז, מזל טוב. דבר שאני יכול לעשות. אתה יודע, הרבי Kotzker, מישהו אמר הרבי Kotzker, "זה אדם לא אוהב אותך." הוא אמר, "אני כל כך שמחה. כל כך פחדתי שהוא יהיה. "אתה יודע, אלה אנשים שלא אוהבים את הסיפורים שלי? אני כל כך שמחה שהם לא, אתה יודע? כי זה לא בשבילם. אתה יודע, אחד gaonim הגדול ביותר של הדור האחרון - שם [הם] לא יותר כמוהו - ענק! - יצא עם ספר - ספר - האדמה רועדת-הספר. אני מתכוון, לא מן הדור שלנו. הוא הלך ברחוב, ואיש אומר לו, "אתה יודע, כתבתי לך שלושה מכתבים על הספר שלך, ואתה לא ענה לי." אז הוא אומר, "אתה יודע, אני אגיד לך את האמת . הספר שלי הוא לא מיועד לכולם. ואתה אחד מהם שבשבילם זה לא התכוון. "
קהילת החברה Thilim, סן פרנסיסקו, 18 כסלו, 5752/November 24, 1991
 |
RSS feed Comments
Subscribe
