|
רביעי, 17 מרץ 2010 18:00 |
 "אז זה יהיה כי כאשר הוא יהיה חטא להיות אשם, הוא יהיה להחזיר את הפריט כי הוא נשדד שדדו, או את ההכנסות של מרמה, שבועת שלו או שנשאר איתו, או כי איבד את הפריט
הוא מצא; או משהו שהוא נשבע שקר - הוא יהיה לפרוע העיקרי שלה ולהוסיף החמישי שלו: הוא ימסור אותו לבעליו ביום הוא מודה באשמה שלו. והוא יביא את אשמתו-מציע לאלוהים, איל רבב מן הצאן, של הערך התקין, כמו אשמה תנופה, אל הכהן. "(ויקרא 5:23-25) אדם ותביא Vidai Asham כאשר (מסוימים) האשמה היא הוברר. (רמב"ם, הלכות Shegagot - הלכות הצעות עבור עבירות לא מכוונת) רק לאחר המחייב אותו להחזיר את הסחורה הגנובה האם התורה אומרים כי הוא חייב להביא קורבן שלו אשמה. אלוהים לא יסלח חוטא עד appeases הראשון הוא קורבן של מעשה רע שלו.
 |
RSS feed Comments
Subscribe
