 "אתם עדים שלי, ערבות של השם" (ישעיהו פרק 43:10) "Na'aseh v'Nishmah" - התנהגות רוחנית ויתרונות שלהם: מטרת הטור הזה היא להציג
הקוראים נוהלי רוחנית, או דרכי ביצוע מצוות - כי אם מתאמנים על בסיס קבוע - תעניק האדם עושה אותם להבנה ו / או חוויות של הטבות רוחני עמוק יותר כי קיבלנו יהיה שם באמונה כאשר אמרנו, "Na 'v'Nishmah aseh "בהר סיני. במילים של הרב שמחה shlitah ויינברג: "אנחנו נעשה ואנו שומעים," לא היתה הצהרה פעם אחת, צעק ברגע של תשוקה. זה תיאור של האופן שבו אנו להתבונן בכל מצוה / קונספט שאנחנו מבצעים. אנו עושים את המצווה ואנחנו מקשיבים עבור ההודעה בשיעור של מצווה. אלוהים מדבר אלינו, רכבות אותנו ומלמד אותנו דרך מצוות שלו. מבוא:
הרב שמחה וינברג נוספת לימד הוראה מן הרב אברהם גלנטי בטור שלו על חנוכה Kavanot: "ביום חג החנוכה אנו מוסיפים נר חדש בכל יום לייצג את היכולת לצבור אנרגיה רוחנית שיעזור לנו להשתלט על הגלות שלנו."
עמודה זו תספק מדריך kavanot נגיש ביותר שניתן לנצלם בעת הדלקת נרות החנוכה. הוא יכלול רשימה הרוחני תמציות המשויכים את הברכות של כל לילה של חנוכה על פי הרב Yitzcha לוריא, Arizal.
מתוך חשיבה על המושגים המתואר להלן תוך הבערה את האורות, לא תהיה לך ביצועים ייצוג "" זאת. אתם * באמת * להיות במודע הפנייה ואת צבירת האנרגיה הרוחנית זמין במהלך המקום מועד (קדוש בזמן) של חנוכה, ציור אותו לתוך עצמך ומבריק אותו החוצה אל העולם.
Na'aseh:
א) לפני הדלקת נרות, לקחת רגע להתחיל לחשוב: "הכוונה שלי היא לצייר את התאורה מן הממלכות הגבוהה ביותר - לעצמי, כלל ישראל ועל העולם כולו - כדי לתקן את פגם (ב Sefirah של הוד) ". ב) יש שלוש תכונות של רחמים. Arizal מלמד אחד צריך לעצור ולחשוב על התכונה המשויכים לכל יום רצופים של חנוכה, כאשר אנו לדקלם את הברכה הראשונה, "אני Shel hadleek נר חנוכה - להדליק את הלהבה של חנוכה. " כשאתה אומר השם ( "Ado-nai") בברכת, הפסקה הראשונה ופשוט לחשוב ולהתרכז תכונה של רחמים מופיע על פי כל לילה של חנוכה להלן:
ביום אחד: אל
יום שני: Rachum
יום שלוש: V'Chanun
יום ארבע: Erech
יום חמש: Apayeem
מלחמת ששת הימים: V'rav חסד
יום שבע: V'Emet
יום שמונה: Notzair חסד (כולל את התכונות שנותרו גם: L'alafeem Nosay Avone V'afeshah V'Chatah'ah V'Nakay) ג) כאשר אתה אומר השם ( "Ado-nai") בברכת השני, "Sheh'asah Neeseem L'Avotaynu - מי עשה נסים על האבות," שתיקה, שלנו לחשוב ולהתרכז Sefirot הבא / התכונה של אלוהים המשויכים לילה של חנוכה כדלקמן:
ביום אחד: מלכות
יום שני: הוד
יום שלוש: יסוד המעלה
יום ארבע: נצח
יום חמש: תפארת
מלחמת ששת הימים: Gevurah
יום שבע: חסד
יום שמונה: בינה
Nishmah: כמו בכל Moadeem, חנוכה הוא מיוחד "תחנת זמן." לעומת "תחנת החלל", אשר "מרחף" במיקום מסוים בחלל, הוא מועד מערבולת של הכוחות הרוחניים כי "מרחף" במיקום מסוים בתוך שעה. (למבוא יפה לתפיסה זו, ראה מבוא בספר "Patterns in Time: ראש השנה") וכמו עם כל Moadeem, במיוחד המצוות של החג הם האמצעי שדרכו אנו יכולים למשוך הלאה את הכוחות הרוחניים של החג. האור הפיזי ברכות על מנורת משמש כצינור עבור האור הרוחני אנו מעוררים / לעורר דרך הביצועים של מצווה. Kavanot של הברכה השנייה מגלים משהו מדהים לחלוטין: אנחנו מטפסים בסולם של Sefirot מלמטה למעלה במהלך חג החנוכה! אנחנו גם ציור תאורה ועל היתרונות מן התכונות הרחמים של הקב"ה בכל לילה שבו אנו מעוררים במהלך הברכה הראשונה . כאשר אנו להשלים את החג אנחנו צריכים לבוא משם "מלא מלא" במלואו חדור עירוי מדהים של אור רוחני הקשור התכונה של הקב"ה של הוד sefirah. כוחו של האור הזה מאפשר לנו לתפקד טוב יותר כמו שגרירים של אלוהים כדי לשמש "כוהנים האומה" אנו נועדו להיות.
© Copyright 2009 משה ט Eliovson
 |
RSS feed Comments
Subscribe
