|
קול התורה: Asarah BiTevet |
|
|
|
נכתב ע"י Rabbi Chaim Goldberger
|
השולחן ערוך (OC 580:2) רשומות שלושה ימים רצופים מהר כי חז"ל, מתוך רחמים עבור גופים השברירית שלנו, מאפשרים לנו לדחוס לתוך אחד. 8 טבת - תורגמה התורה בפעם הראשונה אי פעם לתוך יוונית, טרגדיה נחשב שוה
עם האירוע של עגל הזהב. 9 בטבת - לא ידוע מה אירע אסון ביום זה. (10 בטבת - החל המצור על ירושלים)
צום ט 'בטבת נראה קצת מוזר. "לא ידוע מה התרחש אסון על היום הזה"? אה, באמת? טאז מגן אברהם aver כי הוא תאריך מותו של עזרא הסופר, אחד המנהיגים הגדולים של העם היהודי אי פעם. אבל זה ידוע! אם יש כמה טרגדיה ידועה אחרים בנוסף למוות עזרא, חז"ל בוודאי ידע על זה כדי להכריז היום יום צום. אז למה הם לא נתנו לנו ידוע מה הטרגדיה שהם מנציחים?
Hagahos הגאון ר 'ברוך פרנקל תאומים (ברוך טעם), הפרשנות שלו בחלק האחורי של השולחן ערוך מודפס, חושף רמזים של סיפור ידוע במידה רבה, מרתק:
"לא ידוע מה אירע אסון ביום הזה - הערה: אני נמצא בכתב יד כי על התשיעית של טבת, נפטר הרב שמעון HaKalfus, שהציל את העם היהודי בסכנה גדולה בימים של Pritzim. חז"ל הקים את יום מותו כמו יום במהירות קבועה בירושלים. "
מי היו אלה Pritzim, ומי היה הרב שמעון HaKalfus? מה היה סכנה גדולה ואיך הוא להציל אותם?
במדרש עתיק, שצוטטו על ידי JD אייזנשטיין בכרך זכאי פיתיון HaMidrash, הוא סיפר סיפור, אחד שמעתי לראשונה מן הרב Shnayer Leiman, של ברוקלין.
Pritzim היו הנוצרים הראשונים. בתחילה, הנצרות הציגה את עצמה כפי מגוון של היהדות. מנהגים יהודיים נצפו ומסורות הזמן, ואת הדמיון שלה ליהדות אותנטית עשה את זה כמעט בלתי אפשרי להסביר יהודים unlearned שזה תנועה ייצג לשבור בלתי מתפשר עם דת אבותינו.
הרבנים נפגשו כדי לדון חירום. הרב שמעון HaKalfus מתקדמים פתרון. הוא יכריז בפומבי שהוא היה להצטרף לכת. מעמדו היה כזה, הוא יהיה מובטח תפקיד רב השפעה בפיתוח של התנועה. הוא מוכן לקבל שליטה של התנועה ולאחר מכן להשתמש בעמדה שלו לנווט אותו הרחק עוגן היהודית שלה. זה היה סוף בלבול, כמו הנצרות בקרוב לראות דת נפרדת לחלוטין.
הרב שמעון הצליח. עריקתו שלו אל שורותיהם התקבל והוא נעשה המנהיג הרוחני שלה. הוא החל לדווח על "הודעות" מן הדמות ארוך נוצרי משיחי המנוח והורה לו לבצע שינויים משמעותיים (כולל השמטת מצוות העתקת את השבת הנוצרית בשבת עד יום ראשון). הוא עצמו חי בבדידות, שם הוא המשיך לחיות את חייה הסודיים של יהודי אדוק למעט ביום אחד בשנה שהוא ייצא מן המגדל שלו להפיץ את השינויים הכי חדשים כדי הצאן נלהב שלו.
הרב שמעון היה אחד מהימן עוזר מי יודע את הסוד. האיש הזה יישא הודעות בין הורים שלו הרבנים בירושלים, כולל שיר אחד נשגב ליטורגית (נשמת כל חי), שבסופו של דבר שולב תפילת בוקר שבת השירות שלנו. הרב שמעון המעשה הנועז של הקרבה עצמית הצילו יהודים אינספור מ שגיאה קטלנית רוחני.
שמו, כפי שהוא היה מוכר את הנוצרים? פיטר. כן, זה נכון - פטרוס הקדוש. שמו היה נגזרת של Patur - מי מהם פטור מן התורה והמצוות.
ביום מותו, התשיעית של טבת, חז"ל קבעו לזכרו מהר, אופי אשר יכלו להסביר לאף אחד, מסיבות ברורות. מעתה ואילך, כאשר אתה במהירות על עשרה בטבת, זכור את הדמות הגבורה מאחורי המשמעות של הביטוי המסתורי של השולחן ערוך, "לא ידוע מה אירע אסון באותו יום."
 |