נסו לדמיין את הפחד מעיק שבוודאי קרעה אבותינו כפי שנצפה הבבלים הטילו מצור סביב חומות ירושלים. כולם החלו להילחם
להישרדות שלהם בדרכים רבות נלחמו זה בזה בתהליך. אנחנו קוראים של הלב קורעת חשבונות של אלה כל כך רעבה שהם איבדו שמץ האחרונה של האנושות.
עם זאת, ברמה מסוימת, כאשר היא עיר במצור, המניות קורבנות גורל משותף. מדרג חברתי לעשות כבר לא משנה, ההבדלים פוליטית או דתית להיות רלוונטי. אנשים אולי היו לי קצת אם משהו משותף הם הצטרפו מצוקתם. זה אותם, בתוך החומות האלה, נגד שאר העולם.
לעתים קרובות, הסובלים מכאב דומה, אם מחלה או כל סוג אחר של אסון, לא נטו לכיוון אחד את השני ולשתף קשר אינטנסיבי מאוד. "מיזרי אוהבת חברה".
יהודים במשך מאות שנים של רדיפה לא פעם להזדהות עם זה דרך הסבל הקולקטיבי שלהם. כשאנחנו מרגישים במצור, אנחנו מרגישים מחוברים. אבל יש משהו הרבה יותר יקר שיש לנו במשותף. אנו חולקים מציאות שמעבר הייסורים של הגולים שלנו. אנו חולקים את מקווה שיום אחד, נחזור אדמתנו; יום אחד, האל תהילה תפארת ישראל ישוחזר. הניצוץ הזה הוא מה שאנחנו חייבים לחפש; זה מתעלה מעל גבולות אנחנו זקוף בינינו.
את ברכת השלום, אנו אומרים: "ברך אותנו, אבא שלנו, כולנו כאחד באור ארשת שלך".
יישום: במהלך הימים הקודמים עשרה בטבת, בוא ננסה להתחבר עם אחרים, לא על החשכה שאנו חולקים, אבל עבור האור המאחד אותנו כי זורח על אותנו כאשר אנחנו 'אחד'.
במאי האור הזה מביא אותנו ליום שבו "ירושלים תהיה התיישבו מעבר קירותיו ... ואני יהיה זה עבור-דברי אלוהים-חומת אש מסביב לתפארת אהיה בתוכה" (Zecharya 2:8-9).
 |