|
חלק פורים של אסתר ששת: ויינברג של שלושה כללים |
 |
 |
 יתוכתבו שהוכנו על ידי אנה בלר: אם אתה מתפלל לאלוהים יש "רגע של אסתר" בפורים, זה מתמיר תמיד. הדרך היחידה שלא יהיו לך פורים מתמיר אם אתה לא מוכן זה כל הרעיון
הוא לאבד דעת. אין הבדל מענה לאנשים את הדרך שאתה עושה בדרך כלל את הדרך הגיב שאול לאלוהים.
ואתה חייב להבין שלא ניתן התורה שבעל פה אם יש לך Daas יותר מדי, כי אם אתה רק רוצה לראות את העולם כפי שאתה רואה את העולם ואז אתה האלים צביעות להשתמש התורה, משום נעולים שלך למשהו. אתה צריך בינה. ולמי יש yaterah בינה? אקסטרה בינה? נשים ובגלל זה נס שלם של פורים צריך להיות מושפע על ידי אישה.
בפורים ידי לאבד Daas שלך, אלוהים יהפכו אותך. אתה עושה את עצמך לתוך כלי לקבל השפעה "האלים, אומר אני מוכן לך להיות אחראי, לא בשבילי להיות אחראי ואתה ממש לגרום לך כלי לקבל בפורים אם אתה מקבל את זה שאתה עושה. פורים רק של שאינך עובד הם אלה שאתה לא עובד על זה.
זה לא יאומן אתה ישתנה כי יהיה לך למדה להכין את עצמך לתוך כלי קיבול. אסתר היא היחידה שאמרה שאני לא שם קצוץ על הגדרת עצמי היא חושבת לא אכפת לי.
פורים הוא שם לי שלושה כללים של החיים שלי: - אני נוצר כדי להצליח.
- ההצלחה אינה תמיד תוצאה של הצלחה המתוכנן, ו
- אם אכשל להגיב הזדמנות דחיתי את הראשון שני כללים.
זוהי באמת התגובה של אסתר המן. כמובן שאתה לא הולך להגדיר את עצמך המן כי אתה תמיד חושב על התמונה הרחבה יותר. אתה משווה את הפרספקטיבה שלך לאלוהים השטויות שלה כל כך פשוט להפסיק לדאוג רגעים כשיש לך הזדמנויות שלך.
 |
RSS feed Comments
Subscribe
