Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

ליקוטי הלכות: מודעות דילו בלה אני הדפסה דוא

Purim חייב אדם לשתות בפורים, עד שהוא כבר לא יודע את ההבדל בין "ארור המן" לבין "ברוך מרדכי". (מגילה 7b)

זהו ההיבט של "חייב אדם לשתות בפורים, עד שהוא כבר לא יודע את ההבדל בין 'ארור המן' ו 'ברוך מרדכי" (מגילה 7b). לכבוד פורים הוא העיקרי [זמן] עבור משעבדת את זוהמת הנחש, שהוא העצב, את ההיבט של "בעצב תאכל ממנו" (בראשית 3:17), כאמור לעיל. באותו זמן, אנחנו חייבים להעלות את השמחה מעמקי הקליפות ... עד שאנו ראויים בדרך של אושר כדי להשיג את ההיבט של תשעה ארמונות כאמור לעיל, שדרכה אנו מקבלים את האור האינסופי ... המהווה את ההיבט של המטרה של הידע שאנו לא יודעים, כאמור לעיל. לכן, אדם חייב לשתות, כי הוא, כדי להשתכר בפורים בשביל שמחה, כמו שכתוב: "יין משמח את הלב של אדם" (תהילים 104:15).

והוא חייב להגדיל את השמחה עד שהוא ראוי בדרך של שכרות ועל השמחה של פורים כדי להגיע היבט של המטרה של הידיעה שאנחנו לא יודעים, המהווה את ההיבט של "עד שהוא כבר לא יודע, וכו '" לקבלת הראשי והחזק של טוב ורע, המהווה את ההיבט של "ברוך מרדכי" ו - "ארור המן", הוא מן עץ הדעת של לרע, שורש טוב הנובע "mafrid אלוף nirgan" ("הלוחש מפריד בין חברים קרובים; "משלי 16:18). כלומר, הוא מפריד בין ההיבט של "כתר", שבה הוא היבט של א ', את ההיבט של פלא אשר צווי ומתיישב המוחות, ובכך למנוע את דעתם מן המרדף שלהם.

לקבלת העיקרי להשגת ידע בדיוק את ההיבט של המטרה של הידיעה שאנחנו לא יודעים. על ההיבט של לא לדעת הוא המטרה העיקרית של הידע. עבור מי הוא לגופו את הידע הזה, וחוסר הידע הכלולים יחד, הם להיות היבט של רדיפה ועל מעצור, שהם באמת אחד בשורש שלהם. הרוע ואז היא ביטלה לחלוטין, עבור הראשוני והחזק של הרוע היא חוסר ידע ההסתרה שלה, אשר נובע מוגזמת לאור שגורמת כלי לנפץ.

זאת משום שהן אינן מכילות את הידע וחוסר הידע יחד (כפי שיוסבר בהמשך בעזרת השם).

לכן, בפורים אנחנו חייבים להשתכר עד כדי כך שאנחנו מגיעים לשמחה כזו עד זכינו היבט של הנ"ל המטרה של הידע, שם מרדף ו מכשלה משולבים, הם ידע להיות וחוסר הידע. שני משולבים יחד היבט של המטרה של ידע שאנחנו לא לדעת, איפה כל הרוע הוא יבוטל לחלוטין, כפי שהוסבר לעיל.

זהו ההיבט של "עד שהוא כבר לא יודע את ההבדל בין 'ארור המן' ו 'מרדכי מבורך." "כי שם אנחנו לא יכולים לדבר על טוב ורע, על שם כל אחד, כל זה טוב, כאמור לעיל. (ליקוטי, הלכות Nefilat Apayim הלכות 04:07)

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com