Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

משה & פורים חלק חמישי הדפסה דוא

Purim יתוכתבו שהוכנו על ידי אנה בלר: יש דברים שקשה מאוד להבין, אבל בסופו של דבר אלוהים אומר אדם מה שאתה רוצה לעשות עם החיים שלך, מה האפשרויות אתה הולך לעשות בחיים שלך, אני יצרתי אותך עם מטרה. אני אצא לך מה אני רוצה ממך, השאלה היחידה היא את התפקיד כי אתה תשחק בו. אתה באמת לא שונה סלע מבחינת יוצא לך מה אני רוצה ממך. השאלה האמיתית היחידה היא האם אתה תהיה שותף פעיל איתי או לא. האם משה קיבל שאלוהים הכל לחלוטין תחת שליטה למרות שאין כל זה תנועה אקראית של בחירות העמים ושל העם היהודי צוחקים ללעג את משה לדבר אל הסלע הלא נכון, לא מקבל את המים, אבל היה משה האהובה באמת זה ממש הכול היה תחת שליטה של אלוהים במידה כזו או אחרת הוא לא היה מקבל כועס, הוא כבר קיבל, כי זה מה היה צריך לקרות, והוא לא היה צריך להכות את הסלע ואת העם היה עושה את זה chomer יש קל והם לא היה באמת עשה את זה בכל מקרה, הם לא יכלו.

משה היה חסר זה. איך אנחנו יודעים את זה? מכיוון שזוהי הפעם השלישית משה נאמר שהוא לא יהיה להיכנס לישראל. מה היתה הפעם השנייה? בסוף beshaleach פרשת - המלחמה בעמלק. עמלק תקפו משה עולה אל ההר ואומר יהושע לך לרדת להילחם חולה ללכת עד לקצה ולהחזיק את הידיים שלי. למה הוא עשה את זה? משה אינו רוצה להילחם? ממתי הוא דואג עימות? מודאג הקרב? אבל משה תפקיד של ספק השתנה. הוא המורה, הרב, מי שמוביל אותם להאמין באלוהים. אז כשהגיע הזמן לעשות את הקרב, הוא מתכוון לשלוח יהושע להיות בכלל. אז מה קורה: ויאמר משה אל ה '- כך הקב"ה אומר למשה אחרי, הקרב ketov zot BA זכרון ספר - לכתוב זה זיכרון בספר יהושע b'zneh vasim-a-והכניס אותו באזני יהושע.

לכן רש"י מצטט את הגמרא אומרת למה אלוהים אומר: לשים אותו לתוך האוזניים של יהושע? משום יהושע הוא הולך להיות אחד כדי להוביל אותם לתוך ישראל לא לך. כי אתה, כאשר עד ההר להיות יהודי קדוש והרים את הידיים שלך כדי לגרום לאנשים בטוח שנראה עד שמים ו מתפללות. כי זה תפקיד שאתה רואה בעצמך? אתה לא האדם הנכון להוביל אותם אל ארץ ישראל. אם מישהו תוקף אותך ללכת ולהוביל אותם לקרב, מה אתה עושה chashbonots כל סוגי החישובים אתה צריך להתפלל ולעשות דברים קדושים, להוביל אותם לקרב מה קרה לך. אתה לא חושב שאני יכול לטפל בדבר הזה? אתה הולך להילחם. אתה כמובן לא האיש הנכון.

מה גרם לו לחשוב שהוא יכול להמשיך לעשות את זה? בגלל האופן שבו הוא נתפס עצמו. ברגע שאנחנו לנעול את עצמנו לאופן שבו אנו תופסים את עצמנו אז אנחנו מתחילים לשים מסכות אם אפשר לומר כך, וזו הסיבה שאנו לובשים מסכות בפורים. כיף עשייתו של עצמנו, לא על פורים אבל את שאר השנה. כי אנחנו מגדירים את עצמנו, אנחנו רואים את עצמנו בצורה מסוימת, יש לנו תפקידים, יש לנו תפקידים אנחנו משחקים עם קבוצה זו ואחרים עם אחר. אנחנו לובשים חליפות עם אדם אחד, ו ללבוש ג 'ינס עם אדם אחר, או יכול להיות אדם עם כובעים רבים. הדרך בה אנו מתקשרים עם אנשים: אוכל לפעול כבוגר או כילד, אני צריך לתקשר עם מישהו שזקוק או למי נותן. כולנו ממלאים תפקידים מיליון. ואין שום בעיה עם משחק מיליון תפקידים חוץ כאשר אנו לנעול את עצמנו לתוך התפקידים האלה, כי אז אתה יכול לטעות, כי משה רבנו עשה. ועל טעות זו היא שכאשר אתה מתחיל לראות את עצמך בעוד כמה דרכים מסוימות כי כאשר הנסיבות הביקוש ביטוי שונה לגמרי של עצמי, בגלל התפקידים שלה לא אחד של שימשו או את התפקיד הייתי רגיל להשתמש במקום הזה, אני לא לא ממש מגיבים ברוב הדרך פרודוקטיבי ככל האפשר.

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com