Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

מדרש אסתר פרק ג ': ב': מבוא ושתי הדפסה דוא

Purim "כן עשה המלכה ושתי משתה לנשים." יהודה בר רב סימון פתח הרב את הרצאתו על חלק זה של מגילת אסתר עם ​​הטקסט, "באשר לאנשים שלי, ילד צעיר - me'olal - הוא אדונם , ונשים - נשים - לשלוט בהם (ישעיהו 3:12) ".

"באשר לאנשים שלי, ילד צעיר - me'olal - הוא אדונם," זה אומר שהם שיפוט מדויק על כל פרט. זה יכול לנבוע הפסוק, "וגם לעשות להם - v'olal כמו" me'olal "(איכה 1:22)"

הסבר נוסף של 'me'olal "הוא שהם קוטפים ענבים זעירים - (אדוניהם לקחת כל דבר קטן מהם לעזוב את היהודים עם שום דבר), כמו," לא יהיה לך לאסוף את הפירות הנופלים של הכרם שלך - "t'olel "(ויקרא 19:10)."

הם מביאים בהאשמות שווא נגד היהודים, כמו, "מאשימים עם האשמות השווא - (דברים 22:14). Alilot"

רבי יהודה בר רב סימון אמר: אדוניהם התייחסו אליהם כאל kedeishim, זונות, כמו, "לא תהיה שום זונות - kedeishah (23:18)," ו (בסיפור של פילגש בגבעה ב) זה אומר, "וגם התעללו בה - vayitallehu - בה כל הלילה (שופטים 19:25) ".

"ונשים - נשים - לשלוט בהם", אמר הרב כי Chuniah המאסטרים הסתער על היהודים כמו נושה - nosheh.

הסבר נוסף: ארבע נשים היו ריבונות: איזבל Ataliah בישראל, סמירמיס (אשתו של Nebuchadnezar) ו ושתי בין העמים.

היהודים היו סובלים רק בגלל Achashveirosh, אבל בגלל ושתי, וגם בגלל האופן Achashveirosh ו ושתי עבדו יחד. שני הצדדים, כי על Achashveirosh וזה של ושתי, הביא את כל הבעיות שתוארו לעיל לקדמת הבמה:

המלך שהכין צד כך מחמיר בפרוטרוט, היה בדיוק כמו מחמיר להעניש את היהודים על שמץ עבירה.

כמלך יש צד מפואר שבו הכסף לא משנה, הוא הולך אחרי מאוד הפרוטה האחרונה של היהודים.

זה בלתי אפשרי עבור היהודים הנמצאים תחת מתקפה פסיכולוגית כגון על ידי Achashveirosh כדי ליצור קשר עם אותו ולשתף את הרעיונות שלו. המן יש הזדמנות מושלמת כדי להאשים את היהודים, "הם לא פעל המלך של רעיונות."

העניש עם פירוט מחמיר, הכסף שלהם הוא נשאב משם, ולאחר מכן האשים באופן שקרי, מאפשר לטפל ושתי נשים יהודיות כזונות.

איך יהודי צריך להגיב החטא של ושתי נגד המלך? הם ידועים לשנוא אותה, אך הפחד האשמות יותר של חוסר נאמנות. הם חוששים המלך, לשנוא אותו, אבל אי אפשר להתעלם עלבון הציבור שלו. הם לא רוצים להיות מעורבים, אך המלך מתעקש; הוא על גבי אותם כמו סוכנות איסוף, נושה; הם לא יכולים להתעלם ממנו.

למרות ושתי לא נראה לשחק תפקיד מרכזי בסיפור פורים, היא לעומת שלוש נשים, שכל אחד מהם היתה השפעה הרסנית על העם היהודי.

המדרש הוא מזכיר לנו לשים לב ושתי בקטע של הסיפור כפי שהוא משקף יהודי עמדת בממלכה, ואת המשמעות של אסתר, אחת של נשים יהודיות, שרבים מתייחסים אליהם כאל זונות, הופכת למלכה לוקח ושתי של מקום. התהפוכות של פורים הסיפור מתחיל עם ושתי!

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com