מדרש אסתר פרק שני: שתיין אלוף: יב הדפסה

Purim "ואת היין המלכותי בשפע." במקומות אחרים זה אומר של בלשאצר, "וזה שתה יין לפני אלפי (דניאל 5:01)." כאן, לעומת זאת, הוא כתוב, "ויין רויאל בשפע, על פי הבאונטי של המלך. "משמעות הדבר לפי כוסות ביד של המלך.

בלשאצר עשה כמיטב יכולתו כדי לצאת לשתות כולם במסיבה שלו גם יחד. Achashveirosh על אחרים ביד, חלקו מה שהוא שתה עם אורחיו.

Achashveirosh הוכיח שהוא מסוגל לשתות יותר מכל אחד אחר. Achashveirosh רצו אנשים כדי להתאים אותו משקה למשקה. אם הוא שתה כוס יין, כל אחד האורחים שלו היה לשתות אחד גם כן. הוא רצה אותם כדי לראות אם הם יכולים לשמור על קשר איתו. בעוד הם עושים היו להשתכר ולהיות חולה, שמרו Achashveirosh רוח יציב שלו.

עם זאת, כפי שהסברנו במבוא לפרק זה של המדרש, Achashveirosh היה, "מבלה את רוחו." הוא איבד את קור רוחו על התנהגותו הסופית היום של המפלגה, כאשר זימן את ושתי המלכה שלו. העולם שלו התפרק. הוא איבד שליטה. הוא לוותר על כל ההישגים הגדולים הוא ניסה להוכיח את נתיניו. מלך מי מתחיל את הסיפור כאחד העושר העצום וכוחו הגדול, מסיים מפלגתו אדם מושפל המלך נחלש.

זה היה מציין כי התחרות הגדולה של כל הנשים בשושן היה הדרך Achashveirosh כדי לחזור ולאשר את עצמו הן כאיש ו כמלך. כוונתו היתה להיות עם כמו נשים רבות ככל האפשר כדי להוכיח את גבריותו.

משמעות הדבר היא אסתר של הזוכה במקום כמו המלכה היה להצביע על כך שהיא היתה התאמה של המלך. כעת אנו יכולים להבין מדוע המלך הרשה לה לגרור את בקשתה של שני הצדדים היה נואש לברר מה היא רוצה ממנו. אסתר היתה שלו שווה באמת.


Share/Save/Bookmark