Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

חדשות
prev
next
סוכות חלק שני הרצאה: אפשרי לא אפשרי אז הדפסה דוא

Sukkot הגמרא ב סוכה, "yud אל"ף," 11, מתאר את הוויכוח בין רבי אליעזר ורבי עקיבא. כאשר הפסוק אומר שאנחנו צריכים לזכור את סוכות כי האשם סיפק לנו כשהיינו ב במדבר כה רבי אליעזר אומר סוכות אלו היו עננים. כל אחד מאיתנו היה בבית עשוי עננים עננים אלה יצרו הצריף סביבנו כי היו מושלמים. קירור מושלם, חימום מושלמת. הכל היה נקי הבגדים שלנו היו אתנית הנעליים לא נשחקות ואלה סוכות שאנחנו לזכור. עננים.

רבי עקיבא אומר, בשום אופן, לא העננים שלה. האשם סיפק לנו את החומרים הדרושים כדי באמת לבנות בקתות ומה אנו לזכור הן בקתות שיש לנו סביבנו.

אם אתה חושב על זה, זה בעצם machlokes על כמה רחוק אנו יכולים לקחת "כאילו".

תחשוב על זה, רבי אליעזר ורבי עקיבא יש עוד machlokes במקום אחר. וזה machlokes הוא, אנחנו יכולים "danim" או השופט, "efshar" - מה הוא אפשרי, "לי sh'ee'efshar" - מפני מה אינו אפשרי.

רבי אליעזר אומר לך מותר לשפוט משהו שהוא בלתי אפשרי בין משהו שהוא אפשרי. אז במילים אחרות אי אפשר לנו להביא את העננים. זה בלתי אפשרי. אז נוכל לשפוט אותו, אנחנו יכולים לעשות מה שאנחנו עושים, כי אי אפשר לא משנה. Danim Efshar mi היא lo efshar, זה בלתי אפשרי להביא את העננים באותו היינו במדבר. זה לא משנה, אנחנו יכולים לעשות משהו פיזי השימוש שלנו לדמיין להבין כי אלו הם למעשה דברים בלתי אפשרי, שבו הם ענני נמסרו.

המדיניות של רבי עקיבא ברחבי החלטות הלכתיות שלו הוא מאוד פרקטי. והוא אומר "efshar עין ג 'ינס לי שהיא lo efshar." מכיוון שאי אפשר באמת להביא ענני כבוד, אז זה לא הגיוני לבנות סוכה פיזית לומר כי בכך אנו לזכור עננים של תהילה. זה בלתי אפשרי. ולכן, אם הפסוק אומר שאנחנו צריכים לזכור את סוכות כי נמסרו במדבר, זה חייב להיות succas פיזית, משום שה 'לא ייתן לנו משימה בלתי אפשרית לבנות סוכה פיזי להתחבר אל משהו שהוא פיזית בלתי אפשרי לנו.

אם אתה חושב על machlokes זה, דרך אגב, אתה תראה שזה מושרש בדרכים שונות כי הן הרב אליעזר ורבי עקיבא היה מי הם נעשו. רבי עקיבא הוא עובד קשה מאוד עקשנית שהולכת ב 40 שנה ל"ח דר "ללמוד beis אל"ף, הוא עושה הכל בדרכים המעשית ביותר. ואילו רבי אליעזר בוכה. ולבכות שלו הוא חזק כל כך, כי רק כמה פגישות עם הרב יוחנן בן זכאי, הוא מסוגל לזנק קדימה לעשות את הבלתי אפשרי.
Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com