Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

כלי יקר: פורים הדפסה דוא

Purim ה -7 של אדר הוא Yahrtzeit של הרב שלמה אפרים של Lunshitz, מחבר של כלי יקר (1550-1619). לאחר ששימש ראש הישיבה ב לבוב, הוא הפך הרב של פראג. הוא היה ידוע בתור דובר מעורר השראה. בנוסף כלי יקר, הרב שלמה אפרים כתב גם Selichos מיוחד להיות אמר לזכרם של יהודי פראג שסבלו להחריד במהלך הפוגרומים של 1611.

התלמוד (Chullin 139b) שואל, "איפה יש רמז משה בתורה? איפה יש רמז המן בתורה? "בעוד אנו יכולים להבין מדוע התלמוד היו לחפש רמז להמן, זה כמעט בלתי אפשרי להאמין כי התלמוד צריך לשאול היכן יש רמז משה בתורה, אלא אם כן, התלמוד רוצה להשוות משהו בין משה המן.

למעשה השניים מייצגים שתי צורות שונות של פחד אלוהים. התלמוד שבת עבודה זרה מלמדת כי אלוהים החזיק סיני מעל לראשיהם של היהודים ואמר להם, "אם אתה מקבל את התורה; בסדר. עם זאת, אם לא, כאן אתה תהיה קבור. "

זה מלמד אותנו כי כאשר משה הוביל אותם אל סיני חוו את הטופס התחתון של פחד אלוהים. הם שימשו אלוהים פחד מעונש, או את ההשלכות של לא משרתים אותו.

עם זאת, הציע המן אלה יהודים שרצו לשרוד את ההזדמנות לחיות אם הם היו להקריב את אמונתם. הם לא היו פחד מעונש. הם בחרו לשמור על מחויבותם תורה בשילוב של פחד ומורא. הם סירבו לדחות את ההזדמנות היהדות. הם חוו רמה גבוהה יותר של אהבה ויראה כפועל יוצא של המן יותר מאשר בתקופת משה.

זוהי הסיבה מדוע התלמוד מלמד שהם השיגו הסכמה אמיתית של תורה רק במהלך הסיפור פורים. (Olelot אפרים, כרך 2, עמוד 45)

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com