 כולנו למדנו על הנסים של חנוכה והמלחמה אמיצה של המכבים על האמת, הצדק, והדרך תורה. הבעיה היא כי ברכה מיוחדת של זה
Holyday לא ממש תואם את הסיפורים של חנוכה. ברכה לא מדבר על הנס של השמן, את Macabees להביס את צבאות סוריה היוונית, או את הקרב של החיים הרוחניים תורה לעומת חיים ההלניסטית. רק "פעולות" פורסם ב ברכה הם כי "האשם של ילדים נכנסו מפלטם של האשם של הבית, לנקות אותו, לטהר אותו, נרות דולקים בחוץ בחצר, והקים את Holydays של חנוכה". שאר ברכה היא התמקדה כל הדברים האשם עשה חסד גדול שלו! "אתה ברחמים גדולים שלך קם להם שעה של ייאוש שלהם, קרבות שלהם, שפטו אלה לשפוט אותם, לקח להם נקמה" וכו ' אני מאמין כי חז"ל ממקדים את כולנו על היבט חשוב מאוד של "נסים". המכבים לא היה סיכוי לנצח, והם ידעו שאין להם סיכוי, אבל הם גם ידעו שהם חייבים לעשות מה שבתחום שלהם שליטה. כולם הנסים של חנוכה הם תוצאה ישירה של האשם להגיב לפעולות הגשמיים שלהם! חנוכה הוא Holyday שאמורה אור דרכנו דרך הגלות הארוכה שלנו. כאומה ו בנפרד יש לנו נעלם בחשכה ומרגיש חסר תקווה לשנות את המצב, הרגשה כאילו "אין לנו כל דרך לנצח". האמת היא שאין לנו כל דרך לנצח, אבל זה לא לא משנה כי האשם לא רוצה שננצח, אבל לנסות להאמין כי מה שאנחנו עושים יכול לרדת גשם נסים עלינו, משפחות, חברים שלנו, אנשים, ועל העולם. אני זוכר היטב את אחד השיעורים הראשונים היו לי עם הרב ויינברג על Tefilla וכפי שהוא עוזב הרב ויינברג היה לשיר "אני מאמין בנסים". אני לא מבין את זה אז, אבל ברור כי יסוד מרכזי של יהודי לאנשים יש את האמונה כי מערכת היחסים שלנו עם הקב"ה יכול להביא נסים אפילו החשוכה של פעמים, וכי יהיה האשם, ברחמיו הגדולים שלו, קם לנו בזמננו של ייאוש, להילחם קרבות, השופט שלנו אלה לשפוט אותנו, ו ...
 |
RSS feed Comments
Subscribe
