המדרש Va'etchanan מתאר בפירוט רב את טענות משה משמש כאשר הוא התפלל והתחנן שיניחו לו להיכנס לארץ ישראל. "ריבונו של עולם! האם לחינם רגלי צעד
מבעד לענן סמיך? האם זה סתם כי אני רץ קדימה של הילדים שלך כמו סוס, אם בסוף שלי יהיה על התולעת? [...] אדם שמגיע לו למות, כי הוא חטא המצווה אור אתה ציווה אותו, אז זה אכן מתאים כי הוא צריך למות, ואפילו המכפלה, צאצאיו של אברהם היה ישמעאל, צאצאיו של יצחק היה Eisav, ואפילו ג 'ייקוב, הוא לא עולים ברקיע, הוא לא להיות כמו אחד המלאכים לשרת, אתה לא מדבר אתו פנים אל פנים [...] אם אתה מסכים לזה, אז אני להיכנס לארץ ולחיות שם שני או שלוש שנים, ואז אני אמות [...] גם אם אני לא אכנס בחיים שלי, אבל אני יכול להיכנס אחרי המוות? [...] מה הסיבה שלך על הכעס הזה נגדי ?[...] מאז ראה משה כי לא שם לב נלקח ממנו, הוא הלך שמים וארץ, אל הכוכבים, ההרים, הגבעות, הים הגדול ואת שר הפנים שמימיים לשאול אותם טון להתחנן לרחמים מטעמו. [...] לאחר שהוא השלים עם מותו, שהקדוש ברוך הוא, הכריז, "מי יעמוד בשבילי נגד הרשעים? מי יעמוד על ישראל? מי יעמוד בקרבות של הילדים שלי ? [...]" (Tanchuma המדרש, Va'etchanan # 6)
בקול תחנונים של משה מהדהד זה מאוד מרגש מדרש; למרות שקשה להתייחס זה אנושי ייחודי ויוצא דופן להיות, מהדהד הלב שלו תפילה בתודעה שלי, להביא אל פני השטח נאנחת שלי תסכול, שאלות לא פתורות שלי רגשות של אי שקט. המאבק שלו, ברמה מסוימת, הוא להילחם שלנו גם כשאנחנו המאבק עם המגבלות שלנו, לחפש נחמה של אהבת אלוהים.
המדרש מתאר את הדקויות של הטיעונים של משה, שכבה על גבי שכבה של הוכחות, ראיות רציונלי, התחנונים רגשית, טוען נלהב אסטרטגיות מגוונות; כל נפגשו עם תשובה כמעט על החלק של אלוהים. זה נראה כאילו את התשובות תמציתי בא מאלוהים רק לשרת לתת תנופה משה יותר להמשיך לצידו של הטיעון! הוא פשוט ממשיך ללכת, פונה אל כל הצדדים הדלק בתחינה שלו. זה רק כאשר הוא סוף סוף מפסיק להילחם שאלוהים נותן לו עם הנוחות העזה ביותר; שלו עצב, כביכול, על הצורך לגרום למותו של מנהיג כזה מדהים. כאשר להתעמת עם הקשיים, המאבק הרגשי, כי אנו טועים לעתים קרובות עבור החיפוש אינטלקטואל תשובות, יש לקחת את המקום. הקרב הוא צעד הכרחי, ואחת שאנחנו חייבים לחוות באופן מלא. אבל בעוד אנו נמצאים בעיצומו של הקרב, ואנחנו עדיין לא מוכן כדי למצוא תשובות. כאשר אנו מתפללים, תחושת כעס ותסכול, אנחנו לא באמת מסתכל על מנת לפייס. כאשר אנו מתמלאים כעס לנוכח טרגדיה אישית או קולקטיבית, שום דבר בשלב זה יהיה להרגיע אותנו. אנחנו קודם צריכים לשים את הנשק שלנו. זה רק אז נוכל להתחיל לשים לב איך אלוהים שולח לנו מסרים של אהבה, איך, הוא גם סובל כאשר אנו עושים, וכיצד הוא רוצה מאיתנו למצוא את הנחמה כי ירפא את כל הפצעים שלנו.
 |