|
נכתב ע"י Rabbi Chaim Goldberger
|
היום הראשון של השנה החדשה נקרא ראש השנה - ראש השנה. זה נראה מוזר. יש דרכים אחרות כדי לציין מחזור חדש מתחיל מאשר על ידי קוראים לזה הראש "". למה לא
קוראים לזה TECHILAT השנה - תחילת השנה, או REISHIT השנה - הראשונה של השנה? למה להפעיל את הסמל של הראש?
מה המונח הוא בבירור אומר זה אם ראש השנה הוא ראש השנה, את שאר השנה היא להיראות כמו הגוף שלו.
מה המשמעות של הכינוי הזה?
מערכת היחסים של הראש לגוף אחד לשלוט. כל מה שקורה בגוף נקבע על הראש. המוח שולח דחף, ואת תגובת הפעולה מתבצעת איפשהו בגוף.
מה התורה אומרת לנו כי הוא שלנו לשנה כולה נשלטת על ידי מה קורה על ראש השנה. חיים ומוות בשנה הקרובה נקבע על ראש השנה. ההכנסות שלנו לשנת נקבע על ראש השנה. וכן, ממש כאילו אחד יסבול מנזק מוחי השפעה יורגשו איפשהו בגוף, כך גם אם הליקוי מתרחש בבית אחד של ראש השנה, ההשפעה תורגש בשלב כלשהו בשנה.
אלה הן סיבות לדאוג נוסף לכוון ראש השנה ללא רבב - להגיע בזמן לבית הכנסת, תוך התמקדות התפילות שלנו, מתנהג כלפי אחרים ביראת כבוד וטוב לב, מנהלת הארוחות שלנו בכבוד, ואת התחייבות התחייבויות משמעותיות כלפי תשובה אמיתית.
זה הרעיון של ראש השנה כראש "" גם יעזור להסביר את השימוש מפתיע של סמלים בסעודת החג. אנחנו אוכלים דבש יש לשנה מתוקה. אנחנו אוכלים דגים כדי שנוכל להתרבות בשנה הקרובה. אנחנו אוכלים תמרים כי מילה עברית עבור התאריך "" קשורה homophonically את המלה "להרוס [אויבינו]". (רב אחד ידוע אוכלת חתיכת חסה, חצי צימוקים, וסלרי, מדקלם, "יהי רצון האל לתת לנו יש----העלאה במשכורת.") האם ראש השנה זמן עבור משחקים ?
אלה לא משחקים. הרחב, תנועה גורף שעלול להתרחש הגפיים שלנו נראתה כמו כלום כי המוח שלנו כפי שהיה המתגבשת והכתיב. זה היה רק דחף חשמל לאורך סינפסה - סמל, כביכול, של הפעולה לתוצאות. גם אנחנו, מדרבן את "הראש שלנו השנה" עם סמלים שנועדו לגרות תוצאות הרצוי בגוף "שלה". אם לא יקרה מחלה רוחנית, הגוף שלנו היא אחת צריך להגיב על ראשו.
חסה כל לנצל באופן מלא את שני מדהים-יום המסע לתוך הכישוף כי animates לשנה שלנו - לצאת עם כל המערכות שלנו מתוח ומוכן שנה של מתיקות, הישג, ואת החיים.
U'metuka שנה טובה, הרב חיים גולדברגר
 |