|
שוקל את Passuk: מה קרה אור? |
|
|
|
נכתב ע"י Heshie HaGibbor
|
ביום ה -25 של אלול, 5770 שנה, "והוא אמר אלוהים, 'יהי אור'. ויהי אור. "(בראשית 1:3) זה ביום שני האחרון היה היום ה -25 של אלול. ואני נזכרתי כי העולם נברא ביום זה
5770 שנים. 5770 יום הולדת שמח, העולם! זה היה היום של אור ראשון.
כי לי לחשוב לשם שינוי. מספר 25, כמו ביום ה -25 של אלול, מזוהה עם האור של הבריאה, את אור הגנוז, האור הגנוז של הבריאה, כי האשם לשים הדרך המחסן שלו לשימוש של צדיקים (צדיקים) ב עולם HaBah (העבודה לבוא). 25 מייצג גם את האור של חנוכה, אור נסים (נסים).
ואז הבנתי את השאלה באור חדש לגמרי. השאלה האשם שאל אדם אחרי אדם אכל מעץ הדעת. אמר הקב"ה לאדם, Ayekah - איפה אתה מחזיק (בראשית 3:9).
את המילה, Ayekah, מאוית א ', Yud, חוף, חי. הערך המספרי של האותיות האלה הוא 1, 10, 20 ו 5, סה"כ 36. אם אנחנו לפצל את המילה Ayekah שני, אנחנו מקבלים Ayei Koh - א, ו Yud חוף (או Kof), חי. הערך המספרי של חוף (או Kof) לבין חי הם 20 + 5 או 25, כמו ביום ה -25 של אלול.
אז אחרי אדם אכל מעץ הדעת, הקב"ה אמר לו, "Ayekah? Ahyay Kof-חי - איפה Kof-חי?
כאשר הקב"ה אמר לאדם "Ayekah", הוא היה ממש לשאול אותו את השאלה הבאה: Ayei Koh - איפה אני אור לך עם הפקידה, את האור של 25? מה עשית כדי Briyah שלי, הבריאה שלי?!
אני מניח כי אדם לא מבין את הערך של מצווה, את הערך של מה שהוא הופקד על. ומעשיו שינו את העולם כולו.
יכול להיות שזה האופי לעשות את אותו הדבר שלנו? האם יש אוצרות שהקב"ה יש לנו עם הפקידה, את הערך של מה שאנחנו לא מודעים?
האם יתכן כי כל אחד מאיתנו הוא חלק חשוב של Briyah?
האם לא זה אומר שמה שאנחנו עושים נחשב, ולכן ע"י תוספת, אז מה? האם זה גם לא אומר הקב"ה אכפת מה כל אחד ואחד מאיתנו, על מה אנחנו עושים ואיך אנחנו מתפללים?
אם אתה באמת ידע לבך, שאת המילים שלך והפעולות יכול לשנות את Briyah שלם, בדיוק כמו של אדם לא, מה היית משנה?
האם אתה יכול להתפלל אחרת? האם אתה יכול לשמוע את השופר אחרת?
אני מברך את כולנו כי כל אחד מאיתנו יש את היכולת, את הכוונה ואת הכוח לבצע את השינויים כי להחזיר חוף-היי, את האור של הבריאה.
ואם מותר לנו להשתמש באור כדי באמת להיות אור לגויים.
זכויות יוצרים © 2009, Heshie קליין, MD
כתובת דוא"ל זו מוגנת מפני spambots, יש לאפשר JavaScript על-מנת לראות את הכתובת
 |