| קריאת הטקסט: IV זכור וההפטרה |
|
|
יתוכתבו שהוכנו על ידי אנה בלר: תקשיב איך רבי צדוק קורא את זה: שאול הבין, כי זה לא היה פשוט קרב עם העם, אלא להילחם עם הגלות, כך הוא אמר ככה, "זה לא מספיק כדי להרוס חיצוני
היצר הרע, כי אם זה באמת קרב עם הרשע יש להרוס כל הרוע הוא בתוכי גם. " נושא אחד שאול ידע שיש לו בעיות עם זה שהוא רחום כל כך שיש לו בעיות עם לעשות את מה שאלוהים אמר לו לעשות. לכן הוא הרשה לעצמו מרחב תמרון עם אגג כדי לאפשר לעצמו להרגיש חמלה שלו ולאחר מכן כדי להרוג מאוחר יותר, כך הוא יהיה נלחם היצר הרע שלו. אבל שאול הבין שהוא חייב להגיע בתוך עצמו בשלב זה. שמעת פעם על אנשים עובדים על משהו דתי, ולשים את עצמם לתוך בספק במצב כל כך שהם יכולים להתמודד עם זה בדרך הם אמורים? הבעיה של שאול היתה כי הוא מעולם לא חטא לפני כן, הוא לא ידע איך להתמודד עם זה. מספר 2 הוא ברגע שאתה עושה את זה לך לטשטש את הקו, משום מה שלך עושה הוא נותן לתוך הרע הרע, גם אם אתה עושה את זה מסיבה טובה, הקו הופך להיות מטושטש וזה בדיוק הבעיה שאנחנו אומרים שהוא עושה לאורך כל הדרך . גם כשהוא נוהג בעצמו זה בגלל שהוא לא קיימת הבחנה ברורה לגבי מה שהוא אמור לעשות או לא. אין לו ניסיון עם חטא, הוא לא יודע איך לתאר מה בין טוב ורע, אותה בעיה כמו אדם וחווה, להם זה היה מטושטש בגלל זה הם רצו עץ הדעת כדי שיוכלו לדעת מה היה טוב ורע העם אותו דבר רוצים ללמד את ילדיהם. הם היו צריכים לדעת מה היה טוב ורע ללמד את הילדים שלהם את הדברים האלה. חזרה אל תחילת הסיפור: ויאמר שמואל אל שאול, זה היה לי שאלוהים אמר למשוח את פני האומה שלו, על ישראל ועכשיו להקשיב למילים של את קולו של אלוהים. כך אומר אלוהים יהוה צבאות. מה הפסוק עבור? למה אתה צריך את הכנסת? שאול ושמואל הם שני חלקים של שלם, הוא אומר, אנחנו שני חלקים של שלם אחד. אני מי שנמשח לך הכוח שלך בתור המלך בא לי בעיה שלך יהיה אחד של חמלה אבל זה בא ממני. כמו קודם אני בא משבט לוי, שבט דין / פסק הדין. לכן נתתי לך את הכוח ואת התבונה, את השמן, אני הייתי זה שנתן לך את מה שאתה צריך להתמודד עם מאבק זה. לא משנה מה הבעיות שאתה הולך להיות אני מכיר אותם לפני. שמואל ידע כי המאבק וניסה להקדים אותה. |