| אשת חיל - כבוד טבעי |
|
|
"הילדים שלה להתעורר לשבח אותה, בעלה, והוא ההלל עליה." יש לי עלה על רבנים, מורים, מנהיגים לכבוד, ואת ההורים שלי כל החיים שלי. רוב הזמן אני קמה כמו שהייתי אמור. היו כמה פעמים בחיים שלי, כשאני טבעי עמד, לא כחובה, לכבודו של אדם מכח מי הוא או היא או לא עשה. יש לי קם באמצע ההוראה בכיתה לכבד תובנה או שאלה מאחד התלמידים שלי. פעמים אני קם כתגובה טבעית יישאר חקוק בזיכרוני לצמיתות כפי שעשו כל כך הרבה יותר משמעות מאשר עולה פרופורמה. אני זוכר עולה לפני z מר אלטמן "אני בסנט לואיס, ואת מרתה כהן" H בלינקולן סקוור הכנסת. אני קם כאשר zt'l אבא שלי נכנס לחדר, לא כי הייתי חייב, אלא בגלל הנושא שלו לגדולה דרשו ממני לעלות לפניו. יש לי תמיד לקרוא את הפסוק הזה כמו התמקדות אשת הילדים של חיל ואת בעלה עולה לה כבוד, לא על שלהם משבח. אני מדמיין לעצמי אישה יש כבוד טבעי כל כך הרבה אנשים לא יכולים לעזור, אבל עלייה לפניה לכבד אותה. אני מאמין כי הייתי קם כל פעם שאבא שלי נכנס לחדר, גם אם לא חייב לעלות לפני אב רבי, אלא מצווה השתנה שלי עולה תוך עמידה על הכבוד של אלוהים, על מצוות האל. מצווה הוסיף מימד עמוק יותר לפעול הפשוטה של עולה לפני אבי. פסוק זה מוסיף מימד דומה בעל וילדים עולים לרגל של חיל Eishet. הם לא רק עלייה לרגל של האישה הזאת גדולה של ואלור: הם קמים לפני כל שהיא מייצגת, כל מה שהיה המתואר בפסוקים קודם לכן. אנחנו קמים לפני אשת חיל וכבוד, לא רק אותה, אלא את ערכי הנצח שהיא מגלמת. |