Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

משלי: שיחות מפתה הדפסה דוא

Proverbs "הילד שלי, אם חוטאים לפתות אותך, לא להיות מפותה. אם הם אומרים, 'בואו איתנו; נתנו לנו לחכות במארב על שפיכות דמים; הבה אורבים עבור אחד חף מפשע, ללא סיבה. כמו בקבר, נתנו לנו לבלוע אותם בחיים - כל, כמו אלה יורד אל הבור. ' "(משלי 1:10-12)

אני לא יודע מה איתכם, אבל אף אחד מעולם לא הזמין אותי להצטרף מארב על שפיכות דמים. אני חושד שגם אם מישהו עשה, לא הייתי צריך לבדוק המלך שלמה משלי כדי לדעת שזה יהיה רעיון רע לקבל הזמנה כזו.

גם לי יש קושי להבין למה שלמה בוחר כזה למשל המוזר של פיתוי ולא Seductions הרע של הרע כרגיל ' "לחטוא.

Meisis - מי מנסה לפתות אחרים לתוך עבודת אלילים - מדיח המסוכן ביותר המתוארים בתורה. אנו מצווים, "לא לאהוב Meisis," כדי "לא להפסיק לשנוא Meisis," כדי "לא לשמור Meisis," כדי "לא אומר שום דבר להגנתו," וכדי "לא יימנעו המפלילה אותו." ( דברים 13:9)

אנחנו נהנים חופש הביטוי, אבל למעשה יש פעמים כאשר הוא מסוכן, התורה אוסרת על דיבור כזה.

אחד המתפללים שלי בסנט לואיס חבר הביא לי לדון למה אני כל כך רתח מזעם על ידי פסיקת בית המשפט העליון בארצות הברית כי הנאצים מותר לצעוד בשכונה בסקוקי, נשלט על ידי ניצולי שואה. "אתה לא מבין שיש גם חופש הדיבור או צנזורה? אם אתה רוצה את הממשלה להפסיק את הנאצים מדברים, הם בקרוב למנוע מיהודים דוברי גם! "זה או הכל או לא כלום. או לחלוטין כל אדם זכאי לחופש הדיבור, או בסופו של דבר לאף אחד לא יהיה.

אני לא רואה את זה ככה אז אני לא עכשיו. הסברתי שאם אנחנו אפילו לא להילחם נגד נאום שטנה, נאבד מסבים המוסרי שלנו. אנחנו חייבים לעשות כל שביכולתנו כדי לקרב מילים הרסניות. אני גם התעקש כי חברה לא יכולה להבחין בין סוגי הדיבור היו הקנס היכולת לקבל החלטות מוסריות שלה.

תורה גישות האנושות ועל החיים דרך הפריזמה של החירות, לרבות חופש הביטוי. אלוהים אינו מכחיש את מתנת הדיבור למי להשתמש פיותיהם לדבר נגדו. עם זאת, התורה, באמצעות החוקים של Meisis, מלמדת אותנו כי יש כמה מילים כי לא יכול להיות מדוברת. התורה דוחה הרבה מן הרגיל של זכויות אדם גינו לאדם שהורשע כמו Meisis. יש גבולות בו אפילו חירויות חייב להיות מקוצץ.

אני מאמין כי שלמה המלך הוא לדון רק Seductions כאלה שיחות. כאשר אנו מתחילים רק לאפשר צורות מסוימות של הדיבור, אנחנו גם מתחילים להקשיב. אם המילים לזכות את הזכות להיות מדוברת, הם חייבים לזכות תשומת לב בסיסית. וכך, פיתוי מתחיל.

יש רגעים שבהם אני לא ליפול למלכודת של להתווכח עם מישהו בתמיכה משהו מגוחך. אני רוצה להסביר למה הטענה שלו או שלה הוא חסר תכלית, וגם, על ידי העוסקים הטיעונים, להעניק להם כבוד יותר ממה שמגיע להם.

לא הייתי צריך אפילו נכנסו ויכוח על למה הוא מעשן חשיש טועה. לפני שהכרתי אותו, את השיחה התמקדה אלכוהול וסיגריות ואנחנו אף פעם לא חזר הבעיה של הסיר. שיחה על שתייה בקולג 'הפך ויכוח על עצמאות לומד על החיים.

יש לי אפילו שיחות על למה זה לא בסדר לדבר באופן שלילי על אחרים זה הפך במהרה לדיון על הדברים האיומים שאנשים אחרים אומרים.

כל אלה הן שיחות מפתה. אנחנו רוצים להיראות סביר ופתיחות, ולכן אנחנו עוסקים גם הטיעונים טיפשי ביותר. "אני מנסה לא לדבר Lishon הרע," אמרתי. "למה זה נחשב Lishon הרע?" האם אני עונה ולהסביר? זה פיתוי מבריק.

כאשר מישהו מודיע לי על שמועות חדש לי, הם, בכוונה או לא, מפתה אותי לשיחה מסוכן. אני בוודאי לא לדבר עם מי מפיץ את השמועות, אבל כל עוד אני חושב על מה שהם אומרים או בכתב, אני בשיחה הרסני.

שלמה המלך מלמד אותנו כי אחד היישומים המעשיים ביותר של החוכמה היא לזהות מיד שיחות אשר הם למעשה Seductions בדיוק כפי בוטה כהזמנה להצטרף מארב.
Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com