Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

משלי: שרשראות קישוט ו הדפסה דוא

Mishlei "שמע, הילד שלי, המשמעת של אבא שלך, ולא לוותר על ההוראה של אמא שלך. עבור הם קישוט של חסד על ראשך שרשרת על הצוואר שלך. "(משלי 1:8-9)
גרא מסביר את ההבדל בין קישוט ואת השרשרת: בימים שלהם, הבעלים יעשה תכשיטים עבור נשותיהם אשר ייצג התכונות שלהן, כפי שאנו מוצאים בתלמוד הירושלמי (שבת 6:1), "אשתו של רבן גמליאל ביקש כי בעלה לעשות בנד הזהב של ירושלים כמו על רבי עקיבא עשה לאשתו. "אבל, לא עשית את מה שהיא עשתה לה," הוא השיב. "

ברור, אומר גרא, כי התכשיטים משקפים את ההישגים של האישה עבור מי זה נעשה. הם יעשו שני סוגים שונים של תכשיטים, אחד עבור ראשה השני כדי להשתפשף על צווארה.

בעל יגרום חתיכה אחת גדולה של תכשיטים כדי להשתפשף על ראשה של אשתו אם היא היתה אישה של חוכמה גדולה מוכחת מעשים יפים. היצירה אחד בשביל הראש ייצגו את המוח, אשר היא מאוחדת, וייצג את אישה חכמה היתה אחידה הפעולה שלה.

השרשרת היתה עשויה חלקים רבים תלו יחד המייצג את מצוות אשתו ביצעה. כל מצווה קיים בפני עצמו, המופיע פעמים במצבים שונים.

תורה מייצג את האחדות, ואת מצוות לייצג את הצטרפותו של חלקים מרובים. זו הסיבה סולומון קישוט בפסוק מייצג תורה, והענק מייצג את מצוות.

אנו מוצאים הדים של התובנה של גרא בהלכה: תוספות (ברכות 11b) Birchot שואל מדוע התורה צריכה להיות רק דיקלם פעם כל יום, ואילו אנו חייבים לברך ברכה על יושב סוכה בכל פעם שאנחנו מתיישבים לארוחה? הם התשובה כי היא מצווה של תורה בכל רגע ורגע, ואילו יש מצווה נפרדת בכל פעם שאנחנו מתיישבים בתוך סוכה.

Birchot התורה מייצגים את האחדות של התורה, את חתיכת מתכת אחת מעטרת את ראשו של אישה. מצוות סוכה היא למעשה מספר של מצוות, סימל על ידי שרשרת של אבנים בודדות מתוח.

רבנו יונה על בריף מרחיב על הרעיון של תוספות על ידי הצבעה שיש לנו לדקלם ברכה חדש אם הסרנו ציצית שלנו ואז החזיר אותם ב. אין לנו לדקלם ברכה חדש אם הפסקנו ללמוד קצת. יש מצווה נפרדת, את השרשרת, בכל פעם שאנחנו שמים על ציצית שלנו. עם זאת, מצווה התורה הוא קבוע כי לעולם אינה מושלמת. אנחנו לא יכולים לסיים. זה אחדות המגדילה את היום, כל עוד אנו ערים. זהו קישוט על הראש.

שלמה המלך מלמד אותנו את הערך של החוכמה הוא מציע משלי: זה מאפשר לנו את היכולת לאחד את כל מה שאנחנו עושים עד שהוא הופך בודד, קישוט מאוחדת כדי להשתפשף על ראשינו.
Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com