באופן טבעי, חברים רבים של האיש החולה של הציע את אשתו ואת ילדיו כי הם הולכים הבעש"ט ולבקש ברכה Brocha () כי אבא שלהם יש החלמה מהירה. המשפחה היתה G • D מחשש והם כיבדו את הבעש"ט. עם זאת, הם לא הטיפוס יש הרבי (אב רוחני), או מאמינים בנסים ימינו לצורך העניין כך הם סירבו להתייעץ איתו. במקום, הם מסודרים רופא ידוע לנסוע כל הדרך וינה לטפל בו.

גם אחרי הרופא בדק בקפידה ועשה הרבה בדיקות על האיש חולה, הוא עדיין לא היה מסוגל לאבחן את המחלה שלו, הרבה פחות לרפא אותו. חמור מכך, כמה ימים עברו האיש החולה נעשה בהדרגה חולה. תסכול, הרופא ויתר. "אני מצטער," הוא אמר, "יש רק דבר אחר שאני יכול לעשות." עם זאת, הוא הרים את התיקים שלו מוכן לעזוב.

לשמוע את דבריו של הרופא, כל המשפחה התעצבנה מאוד. "מה יהיה בעלה האהוב שלנו אבא?" הם חשבו בייאוש.

בדיוק באותו רגע, הבעל שם טוב בא לבקר אדם חולה. אולי היה זה צירוף מקרים שהוא עצר אז רק כדי לקיים את המצווה של "ביקור חולים" (ביקור חולים). הוא מצא את האיש במצב נורא, שוכב במיטה, חיוור בקושי נושמת. הבעל שם טוב התיישב לצד המיטה, בוהה האיש חולה בשתיקה מדיטטיבי.

פתאום, הבעל שם טוב הסתכל סביבו ואמר המשפחה, "מהיר, מבשלות מרק בשר להאכיל אותו אליו, כף ידי כף. ברגע שהוא מתיישב, לגרום לו נוח עם ג • ד 's לעזור, הוא בקרוב להחלים באופן מלא. "

בעוד אשתו מיהרה החוצה כדי להכין את מרק בשר, האחרים הקריא תהילים (תהילים). כולם, למעט הרופא, שוחרר אנחה גדולה של הקלה כששמע הבעש"ט של מילים. הרופא, בפרצוף חמוץ, אמר, "אני לא מאמין לרגע שהוא עומד לשחזר."

ברגע נזיד בשר היה מוכן, אשתו של האיש נמאס לו כפית אחת בכל פעם. בהתחלה, האיש חולה בקושי יכולה לפתוח את השפתיים היבשות שלו. אבל לאט לאט הוא לגם את המרק. עד מהרה הוא התחיל לנשום יותר בקלות, והחל לשתות את המרק עם כל כפית. כמעט באורח פלא, הצבע חזר לפנים שלו. תוך כמה דקות הוא ישב, מדבר עם המשפחה שלו בחיוך בהיר. כולם נדהם כמה מהר האיש החולה התאושש.

הרופא אמר בקול מבולבל של קול: "הרב, אני לא מאמינה מה ראיתי עכשיו! רגע אחד, החולה שלי היא על ערש דווי ורגע שהוא יושב לאכול מרק ומחייך שלו! איך עשית את זה? "

הבעש"ט הסביר, "הרופא הנכבד, אתה חושב כפונקציה של ריפוי פיזי, בעוד אני רואה בזה משימה רוחנית. זה נכון האיש היה מעבר לעזרה פיזית, אבל רוחנית הוא עדיין מסוגל להיות נרפא. הגוף של האדם יש 248 איברים ו 365 כלי, אשר יחד תואמים את מצוות 613 (מצוות) התורה. כאשר אדם transgresses מצווה מסוימת, את החלק של הגוף המתאים, כי מצווה היא לקתה ומונע את החיוניות הרוחנית של הנשמה שלו זורם חלק מסוים של הגוף. בסופו של דבר, חלקים אחרים של הגוף להיות מושפע, ואת כל הגוף מתחיל להתדרדר. אדם אז הוא בסכנת חיים. אני לא לרפא את הגוף של האיש הזה. אני רק דיבר נשמתו לשאול אם הוא מוכן לחזור בתשובה על העבירות של התורה. לאחר הנשמה קיבלה על עצמה תשובה (לחזור הקשר שלה G • ד), הגוף הפיזי נרפא בקלות את האיש חזר הבריאות לשעבר שלו, כפי שאתה עתה. "

וכך היה.

מותאמת באופן חופשי על ידי צבי מאיר HaCohane (הווארד מ 'כהן, עו"ד פטנטים) מסיפור ב NIFLAOS BESHT ו מתורגמת סיפורי הבעש"ט מאת י.י. Klapholtz ו reprinted באריבות של הבעל שם טוב קרן.

כתוב כתובת דוא"ל זו מוגנת מפני spambots, יש לאפשר JavaScript על-מנת לראות את הכתובת לקבל את תורתו של הבעל שם טוב בתיבת הדואר הנכנס שלך.