«Et il arrivera, en ce jour-là il n'y aura pas de lumière, mais de gros nuages ​​[yekaroth] et épais [nous-kippa'on] (Zacharie 14:6)," ce qui ne nous yekaroth-kippa'on dire? Rabbi Yo'hanan dit: Il s'agit de Nega'im et Ohaloth (Les lois de la Bible «lèpre» et la souillure de tentes à travers un corps mort), qui sont difficiles dans ce monde, mais doit être facile à comprendre dans le monde futur.

Alors que Rabbi Joshua ben Levi a dit: Ceci fait référence aux gens qui sont honorés dans ce monde, mais seront méprisés dans l'autre monde. Comme ce fut le cas de Rabbi Joseph, fils de R. Josué b. Lévi, qui est tombé malade et est tombé dans un état ​​de transe. Quand il

récupéré, son père lui demanda: «Qu'as-tu voir? «J'ai vu un monde à l'envers», il a répondu, «la [classe] supérieure en dessous et la partie inférieure sur le dessus'', il a répondu:

«Mon fils», il a observé, «tu as vu un monde clair (dans lequel les personnes qui occupent les postes qu'ils méritent). (Pessa'him 50a)

Application: Demander à la lumière du monde à venir à briller sur ce Shabbat

Kavanah: "Nous demandons que Dieu briller la lumière du monde futur dans notre étude de la Torah, la lumière grâce à laquelle même les sujets les plus difficiles sera entendu." Passez plus de temps à étudier la Torah et les sujets des livres qui sont généralement difficiles à apprendre avec l'aide après ce Kavanah.

Chabbat avant le dixième de Tevet Kavanah: "éclairer notre monde afin que les gens occupent les postes qu'ils méritent vraiment», de sorte que nous pouvons choisir ceux dont l'étude, comme nous l'avons bataille du siège .

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