allait «Wow! Wow! Wow!" sans arrêt, parce qu'il était soooo renversés par le concept de la Mohn et les enseignements du Rabbi.

Il était vraiment excité. Enfin, les hassidim ne pouvais plus le supporter et ils ont commencé à crier après lui de partir parce qu'il faisait vraiment tout à fait d'une perturbation.
Le Rabbi se tourna vers son Hassidim et dit: «Laissez-le tranquille!! Que pensez-vous de soins si il ya une personne ici qui comprend de quoi je parle?".

C'est quelque chose de curieux au sujet des Mohn. Lorsque la Torah nous dit explicitement de quelques pièces de monnaie mot, il ya un link.Odom direct vient d'Odomah; Isha viennent de Ish, les noms des fils de Yaacov's etc Pourquoi est-il appelé "Mohn"? Sh'mot 16; 15 "Bnei Yisroel a vu, et ils dirent l'un à l'autre" Mohn CI lo yad'u hu hu mah '-c' est Mohn car ils ne savent pas ce qu'il est, Moshé leur dit: C'est le pain D.ieu a vous a donné à manger ». Pourquoi ne pas l'appeler «Mah?

Mohn est numériquement deux fois 90 = Mah (2 X 45).
Quelle est la signification ici? Plus tôt dans le chapitre (16, 1-3) Il est 30 jours depuis l'Exode et la Matsa est écoulé. Les gens se plaignent à Moché et Aharon - Mieux que nous devrions avoir trouvé notre mort à la main de D.ieu pendant que nous avait de la nourriture à profusion, plutôt que votre (?!) Nous conduisait à ce désert où nous allons tous mourir de faim. (16; 4 -- 5) Dieu dit alors à Moshé du pain céleste, il sera douche à Israël, à recueillir de la nourriture de chaque jour sur une base quotidienne, comme un test pour la people.However, le sixième jour de la semaine il y aura une double portion.

Dans les versets suivants (16, 6-9) Moché et Aharon dire Bnei Yisroel le texte suivant: a.This soir, vous saurez que D.ieu vous a sortis d'Mitzrayim éruption "Je souligne D.ieu vous a pris l'extérieur et non nous (Moché et Aharon .) b.In Le matin, vous verrez la gloire de D.ieu comme Il l'a entendu vos plaintes sur Lui v'Nakhnu MaH CI taleenu aleinou "et qu'est-ce qu'on [nous (Aharon et moi) sont insignifiantes] que vous devriez porter plainte contre nous. c.Moshe réitère quand D-ieu vous donne la viande le soir et le pain le matin pour vous satisfaire au D.ieu entend vos plaintes que vous plaindre sur lui ", v'Nakhnu Mah, lo aleinou t'loonoateichem, CI ahl HaShem" et quelles sont nous (Aharon et moi), vos plaintes ne sont pas sur nous mais sur Gd.d.Moshe dit Aharon parler à tous d'Israël "Come closer devant D.ieu car il a entendu vos plaintes. La poursuite est l'actualisation de la promesse de D.ieu à fournir la nourriture pour Bnei Yisroel.

Moché et Aharon ont été essaient de sensibiliser les gens que ce n'est pas leur sujet. La subsistance physique était secondaire si Bnei Yisroel voudrais simplement mettre l'accent sur le fait que c'est D.ieu qui les a sortis d'Égypte. Sûrement, le tout-puissant Dieu qui les a sortis de Mitzrayim et à travers la mer, continuera à vous soutenir sur le plan physique après vous avoir sauvés de l'esclavage des Mitzrayim!
Si ils peuvent juste intérioriser le message de "v'Nakhnu MaH", puis "kirvu lifnei HaShem." Une fois que vous comprenez que vous êtes insignifiant devant D.ieu, vous pouvez alors se rapprocher de D.ieu.

Malheureusement, Bnei Yisroel n'étaient pas encore à ce niveau. Cela explique leur Mohn l'appeler 'ci lo yad'u MaH hu' car ils n'avaient pas encore compris le message répété du Mah v'Nakhnu ".

Heureusement, une autre couche du message a été consacrée à Bnei Yisroel, le message de l'Mishneh Lekhem. Au cours de la semaine est l'homme devrait faire quelque action liée à son existence, même si tout cela implique, c'est la collecte des Mohn céleste est descendu du ciel. Essentiellement, cela signifie qu'une personne peut sentir qu'il fait partie de l'image. Pour le shabbat, l'un qui est demandé à se retirer totalement de l'image, que D.ieu a fourni doublement le sixième jour et aucune action n'est permis à l'homme sur le Shabbat. (La Lekhem, le pain est Mishneh, secondaire) C'est le temps nécessaire pour atteindre out et de grandir spirituellement, de se rapprocher de D.ieu.
v'Nakhnu MaH peut aussi être lu (sans voyelles)-Nakhnu v '= nous avons reposé, (pause) mei-H' = de D.ieu ====> nous nous sommes livrées à la réalisation que tout est de D.ieu. ( pas étonnant que cela se passe pendant la semaine de Hod dans S'firat Ha'Omer).

Apparemment, la leçon a été appris très bien depuis 2 semaines à peine après le Shabbat premier des Mishneh Lekhem, Bnei Yisroel reçu la Torah.

Chaz "L nous dire" Lo nitnah HaTorah ella l'och'lei HaMohn "- Une fois Bnei Yisroel intériorisé le message de l'Mohn, que ce n'est pas leur sujet, mais de D.ieu, alors, et alors seulement pourraient-ils recevoir la Torah. En fait, peut-être ils ont appris que trop de leçon well.Everybody sait, dans la matinée de Matan Torah, Moché Rabbénou a dû remuer Bnei Yisroel de venir à la montagne. Le Rabbi Alexsandr a expliqué que chaque famille à Bnei Yisroel estimaient qu'ils n'étaient pas dignes de recevoir la Torah, D.ieu peut certainement pas parler de moi! Moshé ont dû rassurer chaque famille qui, oui, ils étaient dignes, et apparaissent S'il vous plaît!

J'ai eu le privilège, pendant trois étés, de travailler au Camp HASC (Hebrew Academy spécial pour les enfants). L'un des campeurs là, un client autiste, Scott a eu 2 des talents très particuliers; 1. Bien qu'il ne portait jamais de montre, il avait une horloge interne qui lui a permis de vous dire l'heure exacte à tout moment donné. 2.Pour une raison quelconque, il connaissait le TV Guide intérieur et l'extérieur remontant à plusieurs années et des années, ce programme a été de jouer sur quel canal le jour x Temps Y. Cela a été confirmé empiriquement. Nous sommes procuré une copie très ancienne de TV Guide et testé lui. Il savait tout cela. Toutefois, la meilleure réponse qu'il a donnée était quand nous lui avons donné une date précise (sans le jour de la semaine) et le temps - «jour Rien n'est on.That était Chabbat».