| Lechem Mishneh: le côté spirituel de Manna |
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| Écrit par Rabbi Shai Specht |
 Les fils d'Israël leur dit: "Si seulement nous avaient péri par la main du Seigneur dans le pays d'Égypte, quand nous étions assis près des pots de viande, quand nous mangions du pain à satiété, car vous avez
nous a apporté menés dans ce désert de tuer toute cette assemblée par la faim. "(Exode 16:3) Le voyage de l'Egypte au Mont Sinaï symbolise la croissance spirituelle. Israël Égypte laissant peut être comparé à la croissance d'un nourrisson. Le bébé doit apprendre à marcher, à parler, à manger des aliments solides. Israël premières quarante-neuf jours dans le désert ont été remplis avec des expériences de croissance. Peu après avoir quitté l'Égypte, leur approvisionnement en nourriture ont été épuisées. Menacés par la famine, les enfants d'Israël crièrent, se plaignant à nouveau qu'il aurait été mieux de mourir en Egypte avec un estomac plein que de mourir de faim dans le désert. Miraculeusement, le Tout-Puissant a envoyé une volée de cailles pour la viande, et les a présentés au pain angélique avec laquelle ils seront maintenus dans le désert pour les quarante prochaines années. Chaque matin, une couche de rosée réglé sur le camp d'Israël. Lorsque la rosée s'évapore, laissant derrière elle un maigre, floconneuse, comme accompagnement, que la Torah compare aux premières gelées sur le terrain. Quand les Israélites l'ai vu, ils demandèrent: «Qu'est-ce que c'est?" L'homme mot hébreu (מן) signifie «quoi». Manna signifie principalement «whatchmacallit. ☺ Manna stuff was amazing. Il avait tous les éléments nutritifs nécessaires pour soutenir une large population depuis quarante ans. Il est apparu chaque matin et d'un montant suffisant pour que nul n'ait faim. Il pourrait être cuits, bouillis ou cuits au four. Toutefois, si quelqu'un a essayé de le thésauriser, il s'est avéré rance de la nuit. Le vendredi il y aurait une double portion de manne pour le shabbat, car le Chabbat nous devons nous concentrer sur notre bien-être spirituel sans avoir le souci de l'endroit où viennent nos aliments. Manna peut nous apprendre sur l'argent et le matérialisme. Créateur prévoit des dispositions suffisantes pour nos besoins, parfois dans la pénurie, parfois avec l'abondance, mais toujours avec suffisance. "Celui qui avait ramassé plus n'avait pas d'excès, et celui qui avait ramassé moins n'en manquait pas" (Exode 16:18). Quand nous essayons d'amasser des richesses, il peut se transformer en quelque chose de spirituellement laid. Tout comme la manne se rance et véreuses, dégoûte richesse accumulée l'âme. Il nous pousse à s'accrocher aux choses matérielles. Nous n'avons plus besoin de compter sur le Tout-Puissant, car nous pouvons compter sur nos économies et placements. La Mishna Lechem conséquent, nous rappelle que nous sommes des êtres spirituels qui ont besoin de travailler en partenariat avec l'ONE. Lechem Michna nous apprend à apprécier ce qui est devant nous, sans atteindre pour ce qui est à côté. Le Midrash se demande pourquoi la Torah doit nous dire qu'ils ont reçu deux Omers par personne si nous savons déjà qu'ils ont obtenu une double portion (Lechem Mishna). Il faut, conclut le Midrash, que les mots "Lechem Mishna» ne sont pas nécessaires pour nous enseigner Ils ont obtenu une portion double; ils sont signifie être exposé en détail le. Il devrait être lu non Lechem Mishna (une partie double), un peu comme Lechem M'shoon'eh (différents ou du pain changé). En l'honneur du Chabbat, ils ont reçu un "changement" Manna avec une odeur et un goût supérieur. Créateur doué Shabbat première d'Israël, avec cette spéciale Shabbosspice qui orne la nourriture Shabbat avec son goût sublime et exquise. En Shemot 16:25, nous lisons: «Et Moché dit (concernant les Manna) le manger aujourd'hui, d'aujourd'hui est de Shabbat à l'Éternel, vous ne trouverez pas le (la Manne) sur le terrain." (Shemos16: 25 ) Rabbi Yechezkhel de Kuzhmir dit: ".. . le manger aujourd'hui. . . "Peut être lu en hébreu,« Mangez de la journée, manger le jour même! "La douceur et la beauté du Shabbat est tellement délicieux que ce ne peut être vécue par mordre dedans et en savourant son goût. Rabbi Shai Specht  Cantor / Family Educator Un membre de la Fédération internationale des Rabbins www.RabbiShai.com 
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