 Rabbi Simcha Weinberg, SHLIT'A, dans un shiur sur les 3 semaines, a parlé de la Midah de Busha (gêne). Il a enseigné de Sefer le Maharal a appelé Nesivos Haolam (Chemins du monde), chapitre 4,
Nesivos haBusha (Chemins de honte ou de gêne).
Le rabbin Weinberg a enseigné que, tant que tu as honte de ce que vous faites, alors il ya une partie de vous qui est déconnecté de la cheit (NAS), et il ya encore de l'espoir pour vous. Si vous n'êtes pas gêné, alors vous êtes totalement connecté et engagées à son aveirah (le péché) et il n'y a aucun espoir pour vous - vous êtes perdu.
Le rabbin Weinberg ajouté, notre embarras est le reflet de la façon dont nous tiennent à notre action. Si il ya des choses que nous faisons en privé, que nous ne ferions pas devant d'autres personnes, alors c'est un signe que nous avons Busha (la honte) et il ya encore de l'espoir pour nous d'être en mesure de faire Techouva (repentir ou de retour).
Ce qui est venu à l'esprit est la Pasuk (phrase) on dit en davening (la prière) tous les soirs dans la prière de Hashkiveinu (Lay-nous vers le bas... Pour dormir): V'haseir milfaneinu Satan u'mei-achareinu - et enlever le Satan, le mauvais penchant, de devant nous et derrière nous. . .
La première fois que nous faisons quelque chose de mal, une transgression, nous hésitons, hésitant, ne sachant pas de nous-mêmes. Ensuite, nous avons probablement sentir quelques remords de l'avoir fait. La première temps. La deuxième fois, ce n'est pas aussi difficile à faire, il est plus facile. La troisième fois, il est déjà autorisé dans nos esprits.
Comme dit le proverbe, la première fois, nous faisons un Aveiro (un péché), c'est un péché. La deuxième fois, il est neutre. Le tiers temps, c'est une mitsva, un commandement (dans notre esprit, bien sûr).
Je comprends pourquoi je voudrais l'Horah Yeitzer (mauvais penchant) sont retirés de devant moi, de sorte que je n'aurai pas le péché et la tentation dans mon chemin. Mais pourquoi le Horah Yeitzer "derrière nous"? Comment peuvent-ils m'aider? Quel mal peut-il faire derrière nous?
Pour moi, ce Tefila (la prière) dit, si seulement nous pouvions nous débarrasser de la sécurité d'avoir fait cet acte avant. Le Satan derrière nous, le Horah Yeitzer derrière nous, nous empêche de rentrer, de faire techouva. Il est le Horah Yeitzer qui est derrière nous, en nous disant: «C'est OK, rien ne vous arrivera. Vous avez déjà mangé de l'arbre une fois et vous n'avez pas mourir. Ne vous inquiétez pas. Go Ahead. Il suffit de le faire. Amusez-vous, Amusez-vous. C'est OK. Vous serez très bien. "
Si Hachem supprimerait cette Yeitzer Horah derrière nous, nous aurions peut-être hésité. . . ou être gêné, comme si c'était la première fois tout recommencer. Si Hachem supprimerait cette familiarité avec le péché derrière nous, nous aurions une meilleure chance de résister à la tentation.
Que le Tout-Puissant nous protéger de nos erreurs du passé.
Copyright © 2010 par Heshie Klein, MD - Tous droits réservés
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