| Le prendre avec vous-Vidui-Ki Tissa |
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J'ai entendu le Maguid Saint, le rabbin Dov Baer, que le nom de chaque péché, c'est la force de la vie de ce péché. C'est avec cette force de vie que le péché est commis. Une personne qui se repent doit donc confesser son péché devant Dieu. Quand il avoue,
il prend cette force de vie constitué du nom du péché, et il supprime à partir du domaine des spathes. Après le péché du Veau d'Or dans la partie de cette semaine, Moïse dit: «Ce peuple a commis un grand péché, ils ont fait des dieux d'or (Exode 32:31)." [C'est à partir de ce verset que le Talmud tire la loi que l'on doit préciser son péché, Yomah 86b] Au premier abord, il est assez difficile de comprendre pourquoi Moïse a souligné le péché, en disant que c'était un "grand péché." Mais, le Maguid a expliqué que l'intention de Moïse était à l'exprimer dans la mesure où la plus grande possible, éliminant ainsi le nom du péché de la balle et l'élevant à sa racine (Ginzei Yosef, Vayeishev). Rappelez-vous quand la récitation de la Confession que la mention du nom de chaque péché nous réparer sa Force de Vie. |