| Bénédictions du matin: L'Ami & Evil Le mauvais voisin |
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| Écrit par rabbi joseph |
Ces deux-Balak et Bilam-peut être comparée à deux personnes, un homme qui avait un couteau, mais n'a pas été en mesure de localiser les articulations de l'animal [à savoir, où couper], et l'autre qui savait où les articulations de l'animal ont été mais n'ont pas
un couteau. De même, Balak vu les lieux où Israël serait vulnérables, comme il est dit: «Et il le conduisit jusqu'à Bamot Ba'al», car il voyait que Israël est vulnérable là, mais il manquait un couteau. Bilam avait un couteau, mais il ne voit pas l'endroit. (Tanchuma Midrash, Balak # 11) Il y avait deux choses nécessaires pour provoquer la chute d'Israël; savoir où et quand Israël sera faible, et savoir comment faire la grève. Balak observé et vu ce qui pourrait potentiellement être point vulnérable d'Israël; Bilam avait les outils de grève. Dans les bénédictions du matin, nous demandons à Dieu de nous sauver de la voisine du mal et l'ami mal. Bien que le mauvais voisin est généralement une référence à l'influence négative de son environnement, c'est peut-être fait aussi à celui qui est stratégiquement placé pour observer chacun de nos gestes, celui qui est familier avec notre territoire et notre routine et sait où et quand nous sommes le plus vulnérables. D'autre part, l'ami du mal nous connaît de l'intérieur, il sait exactement quels seront les techniques de travail, et a les munitions émotionnelle nécessaire pour causer notre perte. Notre mauvais penchant est une combinaison des deux. Il est à la fois un Balak, qui sait "localiser les" joints, et un Bilam, qui «donne le couteau". Il est à la fois le voisin et l'ami. La façon de contrer cela, utiliser les mêmes outils précis. Nous aussi, doit être conscient de quand et où nous sommes plus sensibles à l'automne. Nous savons où et quand nous le savons, parce que nous avons été là avant. Et nous savons comment, nous savons ce qui affaiblit notre résolution, et nous savons ce que notre point de vue des nuages. Ce n'est qu'avec cette prise de conscience que nous pouvons transformer une menace potentielle pour notre bien-être spirituel en une expérience de la croissance; malédiction d'un ennemi en bénédiction.
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Commentaires (1)
![]() Par Ilene Winn-Lederer , juin 17, 2011 Your point is well-stated. I would only add that mindfully recognizing our evil inclination when it arises is what drives our choice to obey or disregard it. No small challenge, there.
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intéressant
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