De même, il doit prier pour lui, pour sa femme et ses enfants, pour sa subsistance quotidienne, et pour toutes les choses appropriées.

Si vous ne croyez pas avec une foi complète que Dieu renouvelle l'acte de création chaque jour, alors vous verrez la prière et les Mitsvot aussi banale et vide de sens, et vous marquerez dans la récitation des mêmes mots chaque jour.

Mon grand-père a parlé dans ce sens quand il a commenté le verset: "Ne me rabattre dans la vieillesse (Psaumes 71:9)." Cela signifie que les prières ne doit pas être considéré comme vieux par le suppliant. Tout comme la vieillesse entraîne une faiblesse dans les membres l'homme, en raison de la diminution des pouvoirs, jus de fruits, et la circulation du sang qui maintient l'homme en vie, il est des questions de l'esprit.

Ce qui est vieux, la prière par cœur, ne donne ni grand plaisir de l'homme, ni la vitalité. Ce n'est pas le cas avec quelque chose de nouveau, la prière dans laquelle l'adorateur croit en sens un intérêt immédiat.

Tel est le sens de «considérer les (les mots de la Torah) chaque jour de nouveaux», car «elles se renouvellent chaque matin; grande est ta fidélité (Lamentations 3:23)." "Elles se renouvellent chaque matin», se réfère à Dieu de renouveler l'acte de création quotidienne, et de ce fait, «Grande est ta fidélité." nous L', la foi est le fondement de la prière et les commandements). (Rabbi Moché Hayim Ephraïm; Degel Machne Ephraim: Eikev