| Psaume de Merci |
|
|
Jusqu'au moment où Eve a mangé le fruit de l'Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal, absolument chaque détail de la création est une pure expression de
God's Will. Tout ce que reflète une partie de la Lumière de Dieu au monde. Seule la Volonté de Dieu existait et gouvernés. Une fois Eve, puis Adam, a mangé de l'Arbre de la Connaissance, l'insertion de leur volonté dans la création. Ils ont choisi leur volonté au-dessus de Dieu. La création n'est plus une pure expression de la Volonté Divine. L'humanité a été, et continue à mettre l'accent sur leur volonté, même si cela contredit le Divin. Les mitzvot sont tous, dans les paroles du Zohar, "chemin de la foi" qui nous aident à réparer les dommages causés lorsque nous avons rejeté la pure expression de la Volonté Divine. «Rabbi Pinchas, le rabbin Levi, et Rabbi Yochanan au nom de Rabbi Menahem de la Galil, a enseigné que, dans l'avenir, après l'arrivée et à la fixation du Messie, l'ensemble des offres prendra fin, sauf la Todah Korban - le Thank You placement. "(Tanchuma, Emor 14) Les offrandes sont destinées à nous aider à réparer et à purifier les âmes qui s'éloignent de leur source - le Créateur. Une fois que nous faisons l'expérience de la réparation complète de la création avec le Messie, mais seulement la volonté divine sera exprimée et il ne sera pas nécessaire pour les offrandes. Le Todah Korban est une pure expression de la reconnaissance de Dieu et sa volonté. Elle est la seule offre qui se poursuivra. Lorsque nous récitons ce Psaume au début de Pesukei D'Zimrah nous sommes attachés à un état d'existence dans laquelle on se connecte avec la Volonté divine et ne permet pas à nos désirs bornés à intervenir. Comme nous chantons les chants de la création, nous voulons tout pour chanter les louanges du Créateur, comme ils le faisaient avant péché d'Adam et d'Eve. |