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Hallel: Roch Hodech Tevet kavanot Imprimer Envoyer

Hallel-Tevet-Rosh-Chodesh Beaucoup de versets dans le psaume finales du Hallel résonnent puissamment sur Roch Hodech Tevet, le mois où Nabuchodonosor et ses hordes babyloniennes assiègent Jérusalem:

«J'ai appelé le Créateur du Ciel et la Terre à partir d'un point dur (à l'intérieur assiégea Jérusalem), et Il m'a répondu largement."

Sefat Emet: Le Baal Shem Tov a expliqué que nous devrions lire ce verset comme: «Non seulement la volonté de Dieu nous sortir de ce mauvais pas, mais il sera de l'intérieur du pétrin lui-même que le salut viendra (Netzavim 5640)." Kavanah: Plutôt que de chercher le salut à venir de l'extérieur assiégea Jérusalem, nous pouvons regarder à l'intérieur de la ville, à nous-mêmes, et trouver la clé du salut.

Kedushat Levi: Tout comme le Créateur, béni soit-Il, est infini, donc sont ses attributs sans mesure. Au moment de la création, il constriction Ses Attributs. Cependant, à partir dans les attributs du gênée, comme ils sont tirés vers Israël, ils étendent largement (Ki Tisa). Kavanah: Le siège de Jérusalem a été possible seulement parce que des attributs constriction. Nous avons besoin que l'accès leur essence, et ils permettront d'élargir et d'essuyer tous ceux qui les combat. «Puissions-nous mériter d'accéder à l'ensemble des attributs divins et élargir leur expression dans ce monde grâce à notre service de Dieu, de sorte que toutes les frontières qui nous sont imposées sera brisé."

Ohr HaChochmah: Quand le mauvais penchant me pousse dans un état ​​limité, de sorte que je me sens assiégée, je considère que je suis dessus étant restreints, et je crie, comme dans, "j'ai appelé pour le Créateur du Ciel et la Terre à partir d'un serrés endroit, et Il m'a répondu largement, «à Celui qui a promis qu'il sera toujours avec nous quand nous souffrons, de sorte que je serai autorisé à briser toutes les frontières et les limites (Beshalach). Kavanah: l'influence spirituelle du siège de Jérusalem est expérimenté quand nous nous sentons à l'étroit dans notre croissance spirituelle. Nous nous tournons vers Dieu et lui demander son «largeur», expansivité, de sorte que nous pouvons atteindre une croissance explosive.

Ohr Yisrael: Quand nous souffrons et assiégée par des troubles et des ennemis, nous ne répondons pas comme les autres, décrit par le prophète: «Grâce à la terre va passer le trouble et la faim. Quand il aura faim, il sera en colère et la malédiction ses rois et des dieux, et de diriger son visage en haut (Esaïe 8:21), "plutôt, nous,« Appel à Dieu d'une tache serrée ", et cette expression de l'engagement l'amour et de fidélité, suscite, "Il me répond expansive.» (Zohar Tiqouné # 12) Kavanah: Nous chantons ce Hallel dans l'amour fidèle, même si nous entendons les Babyloniens, et nos autres ennemis approchent, confiants que vous allez répondre à notre amour pour Vous avec des bénédictions infinies et sa gentillesse.

Shufrah d'Yaakov: Lorsque nous sommes en exil, nous appelons parce Votre nom n'est pas tout. Nous prions pour que Ton Nom soit pleinement exprimé dans ce monde (Hanouka) Kavanah: Si les habitants de Jérusalem pria, non pas pour eux, mais pour le nom de Dieu pour être étendu dans le monde; le siège de Babylone aurait été fracassé, comme ce fut le attaque assyrienne. Nous nous engageons à vous concentrer sur votre gloire; pas notre souffrance.

Yismach Yisrael: «J'ai appelé à l'auberge», comme dans: «Car YH, il a créé des mondes (Esaïe 26:4),« mondes », le sens, ce monde et le monde à venir. Quand je suis assiégé par des ennemis, limité par mes péchés, je crains que j'ai perdu deux mondes. Ils répondent du Ciel », et il était pour moi, Li, un salut», votre salut est dans le retour de Li, pour moi, et puis vous ferez l'expérience de la largeur de Dieu (Likkutim; Tehillim). Kavanah: "Nous lançons un appel vers toi pour revenir à vous. S'il vous plaît répondre globalement. "

Je suggère que nous nous concentrons sur les versets suivants dans le même contexte d'échapper au "siège".

«Toutes les nations m'ont entouré, mais je leur ai survécu au nom de Dieu. Ils ont encerclé et encerclé moi mais je leur ai survécu au nom de Dieu. Bien qu'ils m'ont entouré comme un essaim d'abeilles, ils ont été éteintes comme des épines brûlées. Je leur ai survécu au nom de Dieu. J'ai été poussé à tomber mais Dieu m'a aidé. "

"Ouvrez les portes de la justice pour moi, je vais entrer et remercie le Créateur. C'est la porte à Dieu, le juste peut entrer ici. "

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