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Hallel Souccoth: Application à quatre espèces Imprimer Envoyer

Hallel Le Midrash1 comprend le verset, "David et toute la maison d'Israël jouaient devant Dieu, 2" en ce sens les gens secouaient leurs Lulavim! Il ya un élément de jeu. Ils ont exprimé la joie totale, libre et absolu. Il ya une danse à la Na'anu'im. Nous devons secouer et vague des Quatre Espèces de joie et d'excitation.

Le rabbin Pesikta D'Kehana3 demande: «Que pouvons-nous faire pour remercier Dieu de nous recréer en tant qu'êtres nouvelle au moment de Techiat Hameitim - La résurrection des morts? Nous allons secouer le loulav et Etrog, qui sont décrites comme "Rishon" - début - pour célébrer une nouvelle vie.

Miriam a fait quand elle a dirigé les femmes dans leur chanson à la mer. Les femmes dansaient dans circle4s. Les femmes avaient des instruments de musique qu'ils avaient apporté avec eux de l'Egypte. Ils ont été préparés pour cette chanson, parce qu'ils ont dit, avant de quitter l'Egypte, «Si Dieu a déjà tant fait pour nous, il sera certainement en faire davantage. Nous devons être prêts à Lui la louange appropriately.5 "Leur chant est une expression de l'espérance de ce qui se passera. Chaque miracle a servi à les convaincre que viendrait plus. Chaque miracle et la célébration a été un début.

En effet, le Midrash enseigne que ses cercles Micholot - a Mechila - pardon - pour les péchés commis par les hommes comme ils traversaient la sea6. Myriam et les femmes a le pardon qui a permis à la nation tout entière de vivre un nouveau départ.

Le moment même où nous prenons le Loulav nous avons rempli la mitsva. C'est pourquoi nous prenons le Etrog la tête en bas avant de réciter la bénédiction. Nous avons toujours réciter une bénédiction avant d'accomplir une mitsva et si nous avons choisi l'Etrog dans sa position correcte nous remplir le commandement dans ce premier instant et nous ne serions plus en mesure de réciter la bénédiction. Le premier moment est l'expression la plus profonde de la mitsva.

Hallel comprend également l'idée d'une nouvelle creation7: David, le plus faible de la famille, est oint comme le prochain roi d'Israël.


1 Socher Tov: Samuel 2 Samuel II II 6 3 27:3 4 5 6 7 Voir Hallel en Histpry: la deuxième partie; page
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