 »Sa sur s'est stationnée à une distance de savoir ce qui serait fait avec lui (Exode 2:4).« Il ne veut pas dire qu'elle a simplement ", se tenait là», mais qu '«elle se mettait là-bas avec l'intention à plein d'énergie. "
Ce qui est liée par la Parole de Dieu diffère nettement de celle qui est liée par l'Homme. Ce dernier est très rarement gardé purement objective, les gens ne sont pas satisfaits de relier les faits comme ils se sont produits, ils introduisent les sentiments, les humeurs de leurs héros, se mettre à leur place. Et où peut-on trouver une meilleure occasion que celle-ci, dans lequel le narrateur n'aurait pas manqué d'exprimer les sentiments profonds des personnes concernées, le désespoir, la peur, la décision héroïque, le cur tremblant à son exécution, l'appel déchirant à Dieu, en attendant le résultat.
La Parole de Dieu se rapporte simplement le simple fait pour nous de comprendre ce que Miriam a estimé que un tel moment, chaque personne peut se sentir sentir pour eux-mêmes. Mais pour autant que cela affecte seulement les faits, les peintures Torah pour nous les plus fines nuances. A un tel moment actes d'une personne sont seulement semi-consciente. On ne sait pas ce qu'on fait et de sa propre volonté ne fonctionner, mais en même temps, les possibilités tragiques du moment sont si accablantes, que l'on est à moitié en suivant les indications de certaines puissance supérieure forcer. La sur savait qu'elle alla attendait là, mais elle a aussi soudainement arrêté là comme si placé là par quelque puissance supérieure, un mélange d'action considéré et forcé. (Rabbin Samson R. Hirsch)
Chaque fois que nous disons le mot «Elokeinu" dans nos prières, nous nous référons au supérieur que, l'oblige à qui nous guide en particulier durant les moments où nous sommes tellement submergés que nous sommes seulement moitié fonctionnement par notre propre volonté.
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