 Réglage de l'Atmosphère: La première condition est mise dans l'atmosphère. Les nombreuses lois concernant le respect qu'on doit avoir pour que la synagogue sont conçus pour rendre la synagogue
un endroit avec une adoration, l'atmosphère méditative. Just Walking dans la synagogue doit être une expérience qui prépare à une personne de communier avec son Créateur. Le simple fait il devrait suffire à éliminer toutes les pensées parasites de l'esprit. Cela implique de développer des habitudes synagogue proprement dite, qui commence par accepter que la synagogue n'est pas un endroit pour socialiser. On ferait bien d'imiter les Sefardim beaucoup qui ne dit pas un mot sans importance unique à partir du moment où ils entrent à la synagogue jusqu'à leur départ. Ce serait une excellente occasion de développer pour elle-même, mais au moins essayer de maintenir une conversation synagogue pour un minimum est absolument essentiel si l'on s'attend à apprendre comment développer Kavana. Incidemment, elle mai être utile pour comprendre le Kavana mot avant d'aller plus loin. Le mot a été diversement traduit par "feeling", "émotion", "concentration", ou "dévotion". Sa racine, cependant, est Kiven qui signifie «but», en suggérant "réalisé conscience» comme peut-être la traduction la plus littérale de Kavana. En effet, il ne s'agit de diriger l'ensemble de sa pensée vers un but unique. La plupart des gens mai trouve qu'il est très difficile de gérer cela pour la Amida entier. En tout cas, c'est le plus important de la bénédictions, et conformément à la lettre stricte de la loi, si on le dit sans le Kavana appropriée, la Amida entier n'est pas valable et doit être répété. Comme une considération additionnelle, en se concentrant sur le premier donne une beracha un objectif réaliste dans tefilla. La bénédiction premier est dénommé Avos, qui signifie littéralement «pères», parce qu'elle parle de la perception de HaShem comme atteint par les patriarches. En fait, la bénédiction est une introduction à la réalisation propre relation individuelle avec une HaShem. Lorsque les gens me demandent ce que le concept juif de D.ieu se trouve sur un je-tu niveau, je les renvoie à la première bénédiction de la Amida. Sur un plan pratique, cette bénédiction premier sert à amener une personne à proximité de Hashem et l'amener dans la porte du spirituel.
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