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Écrit par Machberes Avodas Hashem
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 Le Talmud conclut que les mots: «Mon Maître, ouvrez vous mes lèvres», récité au début de la Amida, ne sont pas considérés comme une interruption entre la bénédiction de la Rédemption et theAmidah, pour autant
que les rabbins décrété qu'il doit être récité, elle est considérée comme une extension de la Amida. Mais alors la déclaration du Talmud aurait dû, «Les rabbins décrété que la prière." Nous devons donc conclure que cette phrase n'a pas été inclus dans l'édiction par les hommes de la Grande Assemblée, et quand sa récitation a été décrété plus tard, il était considérée comme une extension de la prière, plutôt que dans le cadre de la promulgation d'origine.
Ainsi, «Mon Maître, ouvrez vous mes lèvres», doit être comprise comme une prière pour la capacité de prier. Les générations précédentes n'avaient pas besoin de prier pour cela, car certainement leurs prières étaient pures. C'est seulement plus tard, quand, «les curs diminué», a fait qu'ils se sentent obligés d'ajouter une prière pour que les prières nous nous apprêtons à réciter doit être pur.
Ainsi, il ya deux aspects à la prière, la prière elle-même, et une prière pour la capacité de prier correctement. (Kedushat Levi, Vaet'hanan)
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