|
Amida: Trois pas en avant |
 |
 |
|
Écrit par Manny Saltiel
|
 Le Sefer Talilei Oros Parsha (à la semaine dernière, Vayigash) présente un enseignement exceptionnel de Rav Aharon Leib Shteinman, Shlita. HaRav Shteinman apporte la Rokeach Sefer
il écrit que la raison, nous prenons trois pas en avant avant de commencer Shemoné Esrei parce que le mot "Vayigash» - et il s'approcha - apparaît trois fois dans Tanach: Premièrement, «Vayigash Avrohom" (Bereishis18: 23) - lorsque Avrohom approché Hashem à plaider pour le peuple de Sodome; Deuxièmement, notre Parasha: «Vayigash Eilav Yehuda" - quand Yehuda approché Yosef à l'appel pour Binyomin et troisièmement, «Vayigash Eliyahu" (Melochim I 18:21) - Lors de Eliyahu approché du personnes à Har Hacarmel - l'intention de les ramener au service de Hachem.
HaRav Shteinman écrit que cette Rokeach Sefer exige une explication. Oui, Yehuda approché Yosef, et Eliyahu a attiré près des gens, parce que quand vous voulez engager un autre être humain, vous l'approcher, on arrive près de lui.-T-on, cependant, viennent "proche" de Hachem en prenant trois pas en avant? Hashem est partout - y compris tout de suite en face de vous - même sans avancer de trois pas! Que peut-on accomplir à tous les trois étapes en prenant en face de lui? Il ya, en fait, une grande leçon ici. Quand on veut se rapprocher d'Hachem dans la prière, il faut faire quelque chose pour montrer qu'il veut se rapprocher - qu'il n'est pas dans le même lieu que il ya un moment et à l'ouverture simplement sa bouche . Pendant que l'un mai ne pas être physiquement proche de dessin Hashem, en prenant délibérément pas mesurés avant, il démontre qu'il ne reste pas dans la même position et l'état qu'il était à il ya quelques instants avant que cette occasion de Tefila personnelles. Incroyablement, l'Pasuk précédant immédiatement Vayigash Etats Avrohom que Avrohom Avinu était déjà «Omaid Lifnei Hashem - debout devant Hashem" (nevuah atteindre à l'époque) - mais avant de pouvoir commencer sa prière au nom du peuple de Sodome, il devait encore être Vayigash , il avait encore à prendre certaines mesures pour indiquer qu'il était sur le point de commencer une rencontre très spécial et privilégié de prière direct devant Hachem Lui-même!
 Hakhel Note: Il faut réciter le Pasuk d'introduction à Shemoné Esrei - "Hashem sefası Tiftach (Tehillem 51:17 )...-- Hashem ouvre mes lèvres ..." seulement ** ** après avoir pris ces trois étapes importantes (Voir Sefer Tefila KeHilchasa 12:21). On devrait être dans son état a changé - à sa place différentes - avant de demander Hashem que dans ce Esrei Shemoné Il lui prêter assistance en ouvrant la bouche dans la prière.
Ainsi, lorsque vous prenez ces trois pas en avant avant chaque Esrei Shemoné - nous devons nous assurer que ce n'est pas seulement nos pieds qui sont en mouvement -, mais notre esprit tout entier et d'être ainsi!
 |
Flux RSS pour les commentaires
Subscribe
