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Confessions: Ashamnu Imprimer Envoyer

Achieving Greatness «Lorsque l'affliction et la souffrance sont visités sur le malfaiteur dont la pensée est sans cesse à persister dans ses méfaits - 'ashamav' -, il doit accepter le châtiment à l'origine, abandonner sa mauvaise pensée et à rompre ses mauvaises œuvres de ses mains. »(Rabbénou Yona, The Gates of Repentance, première porte # 11 - Traduction par Shraga Silverstein - Feldheim Publishers 1967)

Rabbénou Yona utilise «Asham» pour décrire quelqu'un qui est coincé dans un mode de comportement: «de persister dans ses actes répréhensibles».

Ashamnu ne se réfère pas à un péché particulier, mais à tout péché qui en résulte d'être coincé dans un modèle de comportement négatif. Nous avons permis à certains traits négatifs de continuer sans traiter avec eux.


«Lui qui ne le savent pas, mais il est coupable, et portera son iniquité." (Lévitique 5:17) Rachi: Rabbi Yossi le Galiléen dit: Voici l'Écriture punit celui qui ne sait pas. Combien plus se punir celui qui ne sait.

Le contexte de la «Asham» est un péché accompli sans prise de conscience.

Ashamnu: Nous ne sommes pas conscients que quelque chose que nous faisons est erroné ou destructif. Quelque chose que nous faisons peut blesser ou de limiter nous.


Tools Tikkun
Atteindre Greatness:

Traiter sans délais avec les modèles négatifs de comportement, de pensée et de parole.

Essayez d'être constamment au courant de nos actions.
Etude "Zehirut" dans Messilat Yesharim - Le sentier des justes
Développer des outils, comme un Hanefesh quotidienne Cheshbon - Évaluation de soi - d'évaluer régulièrement nous-mêmes.
Utilisez les différentes bénédictions de la Amida pour nous interroger:
4e Blessing - Da'at - Connaissances: «Dois-je penser avant d'agir ou de parler? Dois-je délibéré avant de prendre une décision?
5e Blessing - Techouva - Repentir: «Suis-je prêt à faire amende honorable avec les gens?"
6e Blessing - Selicha - pardon: «Suis-je le pardon des autres?
7e Blessing - "Voir notre souffrance": "Suis-je sensible à la souffrance des autres?
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