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Tou Bichvat - sept espèces: Le raisin |
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Écrit par Rabbi Simcha L. Weinberg
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 "La parole de Dieu est venu me dire:« Fils de l'homme, ce qui va devenir de la vigne, des arbres par rapport à tout autre arbre, la branche qui a été parmi les arbres de la forêt? Le bois peut être prise
à accepter d'être utilisés pour le travail productif? Peut-on prendre une cheville de là sur lequel se bloquer n'importe quel article? Voici, si on le mettait dans le feu pour le carburant, et le feu a consumé ses deux extrémités, et son intérieur ont été carbonisées - Serait-il utile pour le travail productif? Voici, quand il était ensemble, il ne pouvait pas être utilisé pour un travail productif, à combien plus forte raison lorsque le feu qu'elle a consommée et il est devenu carbonisés - pourrait-il être mis au travail productif? "» (Ézéchiel 15:1-5)
Israël est la «vigne» que Dieu déracinés de l'Egypte et planté dans sa terre sainte. (Psaumes 80:9) sur le vignoble dont il l'a planté, Dieu dépensés amour et de soins dans l'espoir qu'elle produirait des raisins savoureux pour lequel il avait un potentiel aussi riche. (Esaïe 5:1-3)
La vigne est unique parmi les arbres fruitiers. Tous les autres ont une valeur indépendante de leurs fruits. Leur bois est solide et souple et peut être mis à de nombreux usages. La vigne seul repose entièrement sur la récolte qu'elle produit. Ses fruits sont le plus noble de tous, mais si elles échouent, il n'y a plus rien. Son bois est impropre à toute fin.
Pour Israël, il ne peut y avoir aucune existence profane. Son corps est voué à la destruction sauf si elle produit des fruits de sainteté. (Artscroll Yechezkail, le rabbin Moshe Eisemann)
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