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Tisha Be Av: Mayim Yechezkel: Comme un sacrifice Imprimer Envoyer

Tisha B'Av Le 23 Tamouz est le Yahrtzeit du Rav Yechezkel (ben Avraham) Katzenellenbogen, le Yechezkel Knesses (1668 ou 1669-1749). Né à Brisk le Dayan de la ville, il a servi comme Rav de Zettil et Ruzani, et Kaidan (tous en Lituanie) avant d'être choisi Rav de la kehillos d'Altona, Hambourg et Wandsbek ("CTA"), en cette qualité pendant 36 ans jusqu'à sa petira. En plus de ses u'teshuvos sheylos, dont le nom est devenu son homonyme, il est également l'auteur Lechem Yechezkel (sur le Rambam) et Mayim Yechezkel (sur la Torah). Un de ses fils, le Rav Dovid, l'a remplacé comme Rav de Kaidan et a été le Rebbi du Gaon de Vilna.

Le Midrash nous enseigne que Abraham offrit le bélier sur l'autel à la place d'Its'hak, dit-il à chaque étape, «Que ce soit à la place de mon fils." Il s'est concentré sur ce à chaque étape, le couteau, le sang, le brûlure, etc La question est, comment pourrait-il travailler, surtout si la Torah interdit les offres de commutation?

La réponse est que chaque fois que nous souffrons "brûler" des mains de nos ennemis, c'est comme la combustion de Nadav et Avihou, la brûlure de l'âme de l'intérieur du corps. Nous, les martyrs, sont offrandes spirituelles de Dieu sur son autel; nous ne faisons pas un commutateur physique, mais de donner une expression physique d'une offrande spirituelle.

Chaque fois que nous en subissons les douleurs et les angoisses de l'exil, nous sommes à nouveau offrant un don spirituel sur le feu sur l'autel de Dieu, et nous pouvons dire à Dieu: «Que notre souffrance physique est l'expression de tous les feux que nous avons connu pour vous . "De tels sacrifices sont acceptables remplacements, et nous permettre le mérite même que Abraham et Isaac avaient au Akeidah! (Mayim Yechezkel; Chemini)

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