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Lamentations: 31 Kinah: l'Egypte et Jérusalem |
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Écrit par Machberes Avodas Hashem
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 Un feu de joie brûle en moi, quand je me rappelle dans mon coeur ce qui s'est passé
quand je sortis d'Egypte.
Mais je vais susciter des lamentations, de sorte que je me souviendrai de ce qui s'est passé
lorsque je sortis de Jérusalem.
Cette Kinah compare et contraste le plus grand bonheur et de célébration qui étaient les nôtres lorsque nous avons quitté l'Egypte pour les pleurs et la désolation que nous avons connu lorsque nous avons été obligés de Jérusalem.
Il est plus qu'une simple comparaison et contraste: Nous voyons les graines de chacun dans l'autre, le soupçon de tristesse même que nous avons quitté l'Egypte dans la rédemption miraculeuse, et les bourgeons de l'espoir même si nous avons été chassés de Jérusalem, un feu couvant.
Il ya de nombreux enseignements dans le Talmud qui parlent de la ligne très fine qui existe entre la vie bien et le mal, et la mort, la joie et le deuil:
Un marchand caravane certaines fois dit Rabba Bar Bar Channah, "Viens, je vais vous montrer l'endroit où le ciel et toucher la terre de si près, il semble qu'ils s'embrassent." Bava Batra 74a
Le soleil est rouge au lever du soleil, car il passe par les roses du jardin d'Eden, et au coucher du soleil, car il passe par la porte de l'Enfer. 84a Batra Bava
Un de la Torah-maîtres enseignent:
Le jour où Rabbi Akiva mourut, Rabbi Yehouda le Prince est né.
Lorsque Rabbi Yehouda la mort du prince, Rav Yehouda est né.
Lorsque Rav Yehouda était morte, Rava est né.
Lorsque Rava est mort, Rav Achi est né, ce qui indique qu'aucune personne juste meurt jusqu'à un poste similaire est créé, selon le verset montre, "Le soleil se lève, et le soleil se couche» (Ecclésiaste 1:5) Kiddushin 72b
C'est pourquoi Ticha Be Av, jour le plus triste du calendrier juif, est aussi un Mo'ed, un Festival. Cette Kinah nous incite à découvrir la promesse d'un avenir joyeux alors même que nous pleurons.
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