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Ruth Megilat Chavouot, et la partie 10 Sefirot Huit Imprimer Envoyer

Ten Sefirot Transcrit par Daniel Goldman d'une conférence enregistrée le 4 mai 1999: Boaz vient dans son champ et dit aux jeunes gens qui y travaillent, "Qui est cette fille?" Qu'en est-il attiré l'attention de Ruth Boaz? Rappelez-vous, toutes ces femmes sont la collecte le glanage, les restes. Tous sont pauvres. Ils n'ont pas assez de nourriture à mettre ensemble deux repas. Ces filles sont désespérés de se marier. La meilleure chose pour eux de le faire est d'attirer l'attention de quelqu'un qui travaille dans le domaine, et nous espérons obtenir attelé. Ainsi, lorsque la plupart des filles prendre le glanage sur le terrain, ils se penchait vers le bas est de telle manière que certaines parties de leur corps spectacle, ou être plus important, et attirer l'attention des travailleurs de sexe masculin. (Parce que dans ces jours, les hommes penchés sur les femmes et ont été attirés par de telles choses. Je sais que c'est difficile à croire.) Alors qu'ils avaient plier vers le bas comme celui-ci, mis sur leur poitrine, et leurs bas en haut. Lorsque Ruth arriva dans le champ, elle avait plier à une telle manière qu'aucune partie de son montrerait. Qu'est-ce que tziniut? Qu'est-ce que ce type de modestie? C'est que «ma beauté physique et la grandeur sont à l'intérieur." Qu'est-ce Midah ça? - Hod gloire. Tout ce que vous voyez en moi n'est pas seulement à l'extérieur mais aussi à l'intérieur. Tout ce que vous voyez est encore plus.

Voyons cela dans le texte. Naomi adresses Ruth et Orpa deux fois dans une tentative de les convaincre de ne pas retourner avec elle en Israël. C'est une étrange conversation. Nous avons parlé de la première partie de celui-ci. La deuxième fois, elle convainc Orpa de quitter. Naomi dit: «Pourquoi êtes-vous venir avec moi? Je ne vais pas avoir plus d'enfants. Il faudrait attendre encore 13 ans, et ma vie est si amer ... Dieu a frappé sa main contre moi. "Alors, Orpa feuilles.

Qu'est-ce que Naomi dire que convaincu Orpa de quitter? Qu'elle est une vieille femme? Elle le savait. Qu'elle n'aurait pas plus d'enfants tout de suite? Elle le savait. Même si elle avait un enfant tout de suite et là, elle n'allait pas attendre 13 ans pour qu'elle puisse se marier avec lui dans son 40's. Bien sûr, ils savaient. Alors, quelle est l'idée? Les deux Ruth et Orpa se sont engagés à aider les Naomi et c'est pourquoi ils venaient avec elle. Mais c'est une chose pour aider quelqu'un qui veut être aidé. C'est un autre pour aider quelqu'un qui est amer. Si vous essayez d'aider quelqu'un qui est amer, il ne va pas aider - il va tout simplement de créer plus d'amertume.

Naomi est vraiment en être amer. Quand elle revient à Beit Lechem, les gens demandent: «Est-ce là Naomi?" Naomi dit: «Ne m'appelez pas Naomi (qui signifie doux), appelez-moi Mara (qui signifie amer)." Elle se perçoit comme amer. Pourtant, dans le texte, elle n'est jamais appelé Mara. Elle n'est jamais appelé ce nom d'amertume. Elle est toujours appelée Naomi. Qui est-ce qui lui a donné ce nom? - Ruth. Ruth vit en dessous de tout cela amertume, sous la douleur et la souffrance, et dit: «Tu es celui que je veux être avec." Ruth vu le Hod, la gloire, de Naomi. La mère de l'enfant qui va établir le royaume doit avoir la capacité de voir la beauté intérieure de la personne, même lorsque la personne tente de cacher eux-mêmes. Parce que quand quelqu'un viendra le roi avec un problème, le roi ne peut pas le rejeter comme une douleur dans la fesses. Il doit être capable de dire: «Non, viens ici, tu es un mec génial ... Je t'aime."

C'est exactement ce que ferait Aaron. Si quelqu'un d'une façon moche, Aaron aurait mis son bras autour de lui. Le gars pense, "Boy, si Aaron, le prêtre met sa main autour de moi, je dois être vraiment important." Un roi doit aussi avoir cette capacité. Ruth qu'elle donne à David, comme elle l'a donné à Naomi. Tout comme elle a donné incroyable Hessed, elle a donné incroyable Yesod, la loyauté. «Où tu iras, j'irai. Votre nation est ma nation. Lorsque vous allez vivre, je vivrai. Lorsque vous mourrez, je mourrai. Ma loyauté envers vous est absolue et complète. "De même, un roi juif doit être fidèle à ses sujets.

Ruth restaure l'influence de Gevurah. Ruth descend vers la tente de Boaz dans le milieu de la nuit. Elle se couche à ses pieds. Ce vieil homme devient physiquement excités pour la première fois depuis des années. Il sait que ce n'est pas une chose naturelle. («Je suis excité ... elle est là ... C'est un miracle que je suis très heureux. Je suis un vieil homme. Quelle est la chose logique à faire?") Ils ont tous deux décident d'attendre. Elle dort sur ​​ses jambes toute la nuit. Ce pauvre gars a ce que le verset appelle un concombre. Toute la nuit. Ils ne font rien. Dans le Midrash, Boaz est appelé un héros.

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